No se lo digas a mamá

DIARIO DE SEVILLA , 21/03/09, por Mariló Montero

Me gustaría saber la identidad de los nueve expertos en los que la ministra Bibiana Aido se escuda para defender que una niña de dieciséis años puede abortar sin consultar con sus padres. Me gustaría saber de qué son expertos y si son padres y madres.
Me gustaría saber en qué se fundamentan para decir que dejar tan dramática decisión en manos de una adolescente aterrada es lo mejor para ella.
Me gustaría saber si se han parado a pensar que esa criatura, tras mantener una relación sexual precipitada, va a empezar a sufrir lo que la literatura científica ya ha diagnosticado ante un aborto.
El síndrome de aborto reúne quince síntomas psicológicos que van desde la angustia al sentimiento de culpabilidad, la ansiedad, los terrores nocturnos, la depresión, los trastornos de alimentación o de la vida sexual. Síntomas que pueden llegar a aparecer, dicen los psicólogos de la Asociación de Víctimas del Aborto, incluso años después de haber abortado.
Me gustaría saber con qué valor lanza la joven ministra Aído, con una sonrisa, como quien anuncia un anticonceptivo novedoso, que una niña de dieciséis años está tan capacitada para abortar como para casarse.
Una niña de dieciséis años no está capacitada para abortar ni para casarse, por mucho que se esté normalizando lo que son parches en la vida. Una cosa es que lo haga y otra bien distinta la sacudida que la vida le da a una adolescente casada, quien sale adelante gracias a los apoyos de la familia.
Me gustaría saber quién le va a informar a una adolescente de dieciséis años de que si se queda preñada puede abortar sin decírselo a los padres y también en quién se va a apoyar ante semejante circunstancia. ¿En la mamá-administración, o en su mejor amiga, con la que intercambia los vaqueros e inventa en su habitación coreografías de Beyoncé?
Me gustaría saber si esos expertos conocen lo que es ser padres y las complicaciones a las que nos enfrentamos para conquistar la confianza de nuestros hijos en la difícil adolescencia.
Me gustaría saber el protocolo de actuación que se llevará a cabo cuando una niña de dieciséis años acuda al centro para abortar y cómo será tratada.
Me gustaría saber qué pretenden con esta propuesta de ley, que autoriza a que se rompa la confianza entre hijos y padres.
Y me gustaría saber qué se pretende de los padres el día que nuestra hija decidiera abortar en soledad. ¿La recibimos con un aplauso? ¿Le damos sopa caliente? ¿Le preguntamos si llegó a ponerle nombre? ¿O quién habría sido el padre? ¿Debemos obviar el tema, o celebrarlo con una barbacoa? ¿Trae esas instrucciones la nueva reforma de la ley del aborto?
Una cuestión más: ¿meterán en la cárcel a una madre que le discuta esa decisión a su hija adolescente? O es la ley del "no se lo digas a mamá porque no la necesitas". Señorita Aído, me gustaría saber si mi hija ha abortado sola. Porque soy su madre.

Mariló Montero es periodista, esposa (de Carlos Herrera, también periodista) y madre (de una adolescente).

Misiones populares

Ayer acabó el tiempo fuerte de las Misiones Populares (pues éstas continúan) que hemos tenido en nuestra localidad y qué menos que hacer referencia en este blog a este acontecimiento, muy importante para un sector significativo de nuestra sociedad, que somo los cristianos.

Como se hace referencia en otros blogs (Antonio Moreno, Salus) estas Misiones se han hecho desde la más absoluta libertad individual y de conciencia de cada persona, por lo que no entraré en analizar la historia reciente o antigua, pues evidentemente errores se cometieron, y muchos, se comenten (desde todas y cada una de las entidades, sean religiosas, políticas, sociales, recreativas culturales,...), y desgraciadamente se seguirán cometiendo porque no olvidemos que están regidas por seres humanos.

Centrándome en estas Misiones si que me han llamado la atención varios hechos que quiero compartir en este blog:

- Para empezar, el respeto mostrado por la inmensa mayoría de la población y de las instituciones, con algunas pequeñas excepciones no dignas de mención.

- Señalar las ilusiones y espectavivas que desde el primer momento se han manifestado ante estas Misiones.

- Continuar con la receptividad de los benalupenses, muchos de ellos poco asiduos al templo (lo que no tiene que significar en absoluto que no sean buenos cristianos practicantes) pero que han participado muy activamente en conseguir que las Misiones hayan sido un éxito.

- Destacar también la participación de la gente joven, que ha respondido al llamamiento con ilusión, alegría y esperanza.

- Agradecer a Ricardo, nuestro párroco, haber traído estas Misones a Benalup y encabezado todo el proyecto misionero que ha culminado (no terminado) en estos días.

- Para terminar, agradecer a los misoneros y misioneras (curas, monjas y seglares) el trabajo que han desarrollado a lo largo de varios meses y no sólo en estos días, con muchos kilómetros al volante para llegar a nuestra tierra, y con la fe, ilusión, tesón y esfuerzo que tan gratamente nos han sorprendido y que nos han sabido transmitir.

Sueldos de ¿miedo?

Me mandan esto por correo electrónico, y aunque no puedo asegurar la veracidad de los datos, ya no me extraña nada. Puedes pinchar en las imágenes para ampliarlas y ver los sueldos que ganan algunos ilustres e ilustras de este país:

La crisis según Einstein

Pincha sobre la imagen para ampliarla y poder leerla mejor:

Por el placer de la lectura

La Sociedad General de Autores (S.G.A.E) ataca de nuevo con el beneplácito del gobierno: Se pretende obligar a las bibliotecas públicas a pagar 20 céntimos por cada libro prestado en concepto de canon para 'resarcir' a los autores.

El escrito adjunto va firmado por José Luis Sampedro, escritor.
POR LA LECTURA
Cuando yo era un muchacho, en la España de 1931, vivía en Aranjuez un Maestro Nacional llamado D. Justo G. Escudero Lezamit. A punto de jubilarse, acudía a la escuela incluso los sábados por la mañana aunque no tenía clases porque allí, en un despachito que le habían cedido, atendía su biblioteca circulante. Era suya porque la había creado él solo, con libros donados por amigos, instituciones y padres de alumnos. Sus 'clientes' éramos jóvenes y adultos, hombres y mujeres a quienes sólo cobraba cincuenta céntimos al mes por prestar a cada cual un libro a la semana. Allí descubrí a Dickens y a Baroja, leí a Salgari y a Karl May.

Muchos años después hice una visita a un bibliotequita de un pueblo madrileño. No parecía haber sido muy frecuentada, pero se había hecho cargo recientemente una joven titulada quien había ideado crear un rincón exclusivo para los niños con un trozo de moqueta para sentarlos. Al principio las madres acogieron la idea con simpatía porque les servía de guardería. Tras recoger a sus hijos en el colegio los dejaban allí un rato mientras terminaban de hacer sus compras, pero cuando regresaban a por ellos, no era raro que los niños, intrigados por el final, pidieran quedarse un ratito más hasta terminar el cuento que estaban leyendo.. Durante la espera, las madres curioseaban, cogían algún libro, lo hojeaban y a veces también ellas quedaban prendadas. Tiempo después me enteré de que la experiencia había dado sus frutos: algunas lectoras eran mujeres que nunca habían leído antes de que una simple moqueta en manos de una joven bibliotecaria les descubriera otros mundos. Y aún más años después descubrí otro prodigio en un gran hospital de Valencia. La biblioteca de atención al paciente, con la que mitigan las largas esperas y angustias tanto de familiares como de los propios enfermos, fue creada por iniciativa y voluntarismo de una empleada. Con un carrito del supermercado cargado de libros donados, paseándose por las distintas plantas, con largas peregrinaciones y luchas con la administración intentando convencer a burócratas y médicos no siempre abiertos a otras consideraciones, de que el conocimiento y el placer que proporciona la lectura puede contribuir a la curación, al cabo de los años ha logrado dotar al hospital y sus usuarios de una biblioteca con un servicio de préstamos y unas actividades que le han valido, además del prestigio y admiración de cuantos hemos pasado por ahí, un premio del gremio de libreros en reconocimiento a su labor en favor del libro.

Evoco ahora estos tres de entre los muchos ejemplos de tesón bibliotecario, al enterarme de que resurge la amenaza del préstamo de pago. Se pretende obligar a las bibliotecas a pagar 20 céntimos por cada libro prestado en concepto de canon para resarcir -eso dicen- a los autores del desgaste del préstamo.

Me quedo confuso y no entiendo nada. En la vida corriente el que paga una suma es porque:

a) obtiene algo a cambio.

b) es objeto de una sanción.

Y yo me pregunto: ¿qué obtiene una biblioteca pública, una vez pagada la adquisición del libro para prestarlo? ¿O es que debe ser multada por cumplir con su misión, que es precisamente ésa, la de prestar libros y fomentar la lectura?

Por otro lado, ¿qué se les desgasta a los autores en la operación?.¿Acaso dejaron de cobrar por el libro?. ¿Se les leerá menos por ser lecturas prestadas?.¿Venderán menos o les servirá de publicidad el préstamo como cuando una fábrica regala muestras de sus productos? Pero, sobre todo: ¿Se quiere fomentar la lectura? ¿Europa prefiere autores más ricos pero menos leídos? No entiendo a esa Europa mercantil. Personalmente prefiero que me lean y soy yo quien se siente deudor con la labor bibliotecaria en la difusión de mi obra.

Sépanlo quienes, sin preguntarme, pretenden defender mis intereses de autor cargándose a las bibliotecas.

He firmado en contra de esa medida en diferentes ocasiones y me uno nuevamente a la campaña. ¡NO AL PRÉSTAMO DE PAGO EN BIBLIOTECAS!

José Luis Sampedro

Lección de Gramática

Un poco de gramática bien explicada....

¿PRESIDENTE o PRESIDENTA?

En castellano existen los participios activos como derivados de los tiempos verbales. El participio activo del verbo atacar, es atacante; el de salir, es saliente; de cantar, es cantante; el de existir, existente.

¿Cuál es el participio activo del verbo ser? El participio activo del verbo ser, es 'el ente'. ¿Qué es el ente? Quiere decir que tiene... entidad.

Por ese motivo, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se le agrega al final '-nte'.

Por lo tanto, a la persona que preside, se le dice presidente, no presidenta, independientemente del sexo que esa persona tenga.

Se dice capilla ardiente, no ardienta; se dice estudante, no estudianta; se dice paciente, no pacienta; se dice dirigente y no dirigenta.

Nuestros políticos (y muchos periodistas) no sólo hacen un mal uso del lenguaje por motivos ideológicos, sino por ignorancia de la gramática de la lengua castellana. A ver si entre todos conseguimosque se enteren esos ignorantes.

El que escribió esto frustró a un grupo de hombres que se había juntado en defensa del género, ya habían firmado el dentisto, el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el turisto, el taxisto, el artisto, el periodisto, el violinisto, el telefonisto, el gasisto, el trompestisto, el techisto, el maquinisto, el electricisto,e l oculisto... y el policío del esquino....y, sobre todos... ¡el machisto! POR FAVOR, QUE SE ENTERE YA LA MINISTRA DE IGUAL - DÁ

Nota aclaratoria: Incialmente recibí este artículo por correo electrónico, atribuyendole la autoría del mismo a Ines Izquierdo; dado que he recibido un correo de esta persona negando ser la autora del mismo, lo dejaemos en AUTOR/A: DESCONOCIDO/A

900 € al mes (A.P. Reverte)

El otro día escuché a la ministra de Educación. Me parece que era ella. Y si no, da igual. Sería otra pava que hablaba como la ministra de Educación. Títulos, por cierto, el de ministra y el de Educación, que en España parecen sarcasmos. O que lo son. La oí satisfecha de esto y aquello, goteando agua de limón, encantada de que, gracias a ella y sus colegas, el nivel cultural y educativo de los españoles de España vaya a estar a la cabeza de Europa de aquí a nada, e incluso antes, merced a su buen pulso y a sus previsiones astutas, que tienen rima. Con rutas y con virutas. Después, en el mismo telediario, creo, escuché a un ministro de Economía –por llamarlo de alguna forma– que anda camuflado y con gafas de sol, pese a lo arrogante que era en otro tiempo, después de pasar una larga temporada justificando lo injustificable. Y me dije: hay que ver, Arturete, qué poco trecho va, en esta perra vida, de fulano respetable a ministro, y de ahí a marioneta o sicario. Pero lo que me tocó el trigémino fue que ambos, ministra y ministro, mencionaran a los jóvenes y el futuro, en sus respectivos largues, sin despeinarse. Esos jóvenes llenos de futuro por los que tanto curran. Y se desvelan.

Así que voy a proporcionarles hoy, para facilitar un poquito el desvelo, el retrato robot de uno de esos jóvenes por los que cada día, en los ministerios correspondientes, se rompen abnegadamente los cuernos. Puede valer como ejemplo una de las cartas que me llegaron esta semana: la de una chica de 28 años que trabaja en una tienda de Reus cobrando 900 euros al mes. Con novio desde hace dos años. Un chaval noblote y atento, pero con quien no puede irse a vivir, como quisiera, entre otras razones porque él lleva ya seis meses en el paro; y ella, por su parte, carga en su casa con todo el peso de la economía familiar.

Porque esa es otra. Con la chica viven su padre y su madre. Ésta, enferma de epilepsia, después de trabajar quince años sin que la dieran de alta en la Seguridad Social, no tiene trabajo, ni ayuda, ni pensión; y los setenta euros que se gasta cada mes en medicinas –un hachazo para la mermada economía familiar– tiene que dárselos su hija. Había en casa una cuarta persona, segunda hija, estudiante, que trabajaba cuando podía hasta que también se quedó sin empleo, y tuvo que irse a vivir a casa de su novio, con la familia de éste, porque en su casa una estudiante era una boca más y no había modo de mantenerla.

En cuanto al padre, nos vale también para retrato robot del español medio. Echado a la calle de la empresa donde estuvo veinticinco años trabajando, perdió el juicio, como cada vez, o casi, que un trabajador se enfrenta en solitario a una multinacional. Después tuvo que pagar las costas procesales y la minuta del abogado, y ni siquiera pudo cobrar el finiquito. Ruina total. Tuvo que dejar el piso que ya estaba casi pagado, malvender el camión con el que trabajaba, liquidar letras e irse a vivir a un sitio más modesto, pagando 900 euros mensuales de hipoteca más gastos de comunidad. Al cabo de un tiempo de estar en el paro consiguió, temporalmente, un trabajo de seis días a la semana llevando un tráiler al extranjero, por 1.600 euros mensuales que, descontados seguros, hipoteca, comida, teléfono e impuestos, no alcanzaban a pagar la luz, el agua y el gas. Pero ese dinero lo dejó de cobrar al quedarse de nuevo en paro por la crisis –ésa que no iba a existir, y que ahora sólo durará, afirman, un par de telediarios–. Y resulta, para resumir, que un hombre que ha trabajado toda su vida, desde los catorce años, se encuentra a los cincuenta y tres con que el mes que viene no puede pagar la hipoteca de la humilde vivienda donde se refugió tras perder el primer trabajo y la otra. Porque no tiene los cochinos 900 euros cada mes. Porque resulta que el único dinero que entra en casa, justo esa cantidad, es el que gana su hija: la joven cuyo futuro maravilloso planean con tanto esmero y eficacia la ministra de Educación, el de Economía y el resto de la peña. Y esa chica, con el sueldo miserable que percibe por trabajar ocho horas diarias seis días a la semana, con la casa familiar puesta a su nombre –el padre, comido de embargos, no pudo ponerla al suyo–, tiene ahora la angustia añadida de que, con los tiempos que vienen, o están aquí, en la tienda entra menos gente, y cualquier día pueden cerrarla y ponerla a ella en la calle. Y mientras, mantiene a su padre y a su madre, paga la luz, el agua, el gas y el teléfono, compra comida y lleva un año sin permitirse un libro o un revista, ni ir a un museo –los cobran– ni al cine, ni salir con su novio un sábado por la noche. Porque no puede. Porque no tiene con qué pagarse, a los veintiocho años y con una carrera hecha, trabajando desde hace cuatro, una puta cerveza.

Así que ya ven. Barrunto que la ministra de Educación, y el de Economía, y la ilustre madre que los parió, no hablan de los mismos jóvenes. Ni de la misma España.

"Controlando" al personal

Pincha en este enlace

http://gigapan.org/viewGigapanFullscreen.php?auth=033ef14483ee899496648c2b4b06233c

y podrás observar una foto de la toma de posesión del Barak Obama del 20 de Enero pasado.

En ella se puede distinguir claramente cada persona de la muchedumbre: apunta a cualquier parte, haz doble click con el ratón tantas veces como quieras para agrandar la imagen.

Esta foto fue tomada con una cámara robot de 1.474 megapixeles, es decri, 259 veces más potente que una de nuestras "fabulosas" cámaras de 5 megapíxeles

MISIONES POPULARES EN BENALUP

El “¡Id y predicad!” de Jesús a sus discípulos tuvo y sigue teniendo gran resonancia dentro de la vida de nuestra Iglesia Católica. Son muchas las comunidades cristianas que se sienten urgidas por el Evangelio y que entienden que no pueden quedárselo para sí, sino que están llamadas a compartir esta Buena Noticia con los hermanos. En la Parroquia de Nuestra Señora del Socorro de Benalup-Casas Viejas (Cádiz) así lo entendieron, y se lanzaron a la aventura de iniciar un proceso de Misión, acompañados de los Padres Paúles, las Hijas de la Caridad y los jóvenes laicos de Juventudes Marianas Vicencianas. El sueño es llegar a ser una Parroquia evangelizada y evangelizadora, marcándose unas metas muy concretas y tan llenas de esperanza como:
1º) Ofertar a todos el anuncio gozoso del Evangelio de Jesucristo, para provocar una respuesta de conversión personal.
2º) Potenciar un proceso de formación:
- mediante el fortalecimiento de los grupos parroquiales ya existentes;
- mediante la creación de nuevos grupos, entre otros, las Asambleas Familiares Cristianas.
3º) Promover un laicado más participativo y comprometido, que de manera especial:
- ayude a los Matrimonios a descubrir la importancia de la Familia
- y posibilite a los Jóvenes la experiencia cristiana de Dios.
Después de unos meses de preparación intensa, llegamos al tiempo fuerte de Misión que tendrá lugar del 15 al 26 de abril próximos. Hasta Benalup se desplazarán un equipo formado por los misioneros antes mencionados y se unirán a los misioneros de la propia comunidad parroquial, hombres y mujeres, “cristianos de a pie” que, junto con su párroco, D. Ricardo, se han sentido llamados a anunciar el Reino de Dios en su mismo pueblo. Van a ser unos días en los que se hablará de Dios y se compartirá la fe en las casas, por las calles y las plazas, en los centros educativos, en el baratillo y en los bares, en el Templo Parroquial, en la Capilla del Tajo y en Las Lagunetas,… Esperamos que no sean tan solo palabras…

¿Es cierto?

Me llega este mensaje, que reproduzco a continuación, y que parece ser que han enviado a muchos jóvenes de la localidad desde la Concejalía de Juventud, ¿que hay de cierto?

Hola a todos, tengo una mala noticia que daros.

Como ya es tradición, durante la semana santa se ha convertido en una costumbre irnos de camping al área recreativa el celemín. Con tal mala suerte que este año y los restantes dicha actividad queda totalmente prohibida por la Dirección del Parque Natural de los Alcornocales. Según el decreto 164/2003: “se prohíbe la práctica de la acampada libre entendida como la instalación de albergues móviles, caravanas, tiendas de campaña u otros elementos análogos fácilmente transportables o desmontables fuera de los campamentos de turismo”.

Por tanto deciros que podemos pasar el día allí, pero no montar tiendas de campaña y pasar la noche. Siendo responsabilidad de cada uno la decisión que tome. Es decir, en caso de que decidais quedaros de noche y seais sancionados, vosotros mismos sereis los responsables de la sanción.

Deciros, que lamentamos mucho este incidente pero no depende de nosotros la solución.

Un cordial saludo

Sereis fuertes: ¡Impactante!