viernes, 12 de diciembre de 2008
miércoles, 10 de diciembre de 2008
Zapatero nos obliga a devolver los 400 euros
Había fundadas sospechas de que tenía truco la gratificación de 400 euros que Zapatero ofreció a los trabajadores en plena campaña electoral. De la chistera del presidente han salido ya tantos conejos que uno más no podía sorprender a nadie. Pero faltaba la prueba de que había trampa. Pues bien, la acaba de desvelar el pitoniso Solbes en los Presupuestos Generales del Estado. Es muy sencilla: al no actualizar la tarifa y las deducciones del IRPF con la inflación, cada trabajador tendrá que pagar, de media, unos 400 euros más a Hacienda; para los que ganen más de 33.000 euros, la cantidad sube a 475 euros. Y esto en el supuesto más favorable de que la inflación no supere el 3%. Con este truco, Solbes recupera más de 2.500 millones de euros y los que festejaron la propina electoral de Zapatero sufrirán ahora la amargura de devolverla. Menudo chasco.
viernes, 5 de diciembre de 2008
Explicación de la crisis
Una sencilla manera de explicar una de las causas que han originado la actual crisis económica:
miércoles, 3 de diciembre de 2008
martes, 25 de noviembre de 2008
viernes, 21 de noviembre de 2008
Casas Viejas contra el olvido
La serie documental Andaluzas emite este sábado en Canal Sur (21:20) el capítulo “Casas Viejas contra el olvido”. La información completa está en el blog "Desde la historia de Casas Viejas", a la que podéis acceder desde este enlace:
http://historiacasasviejas.blogspot.com/2008/11/andaluzas-emite-este-sabado-casas.html
jueves, 20 de noviembre de 2008
El futuro universitario en manos de ¿...?
¡ATAQUES DE BOLONIA, LA LOU Y EL REAL DECRETO!
¡DEFENDAMOS LA EDUCACIÓN PÚBLICA!
El pasado viernes 26 de Octubre el consejo de ministros aprobó un Real Decreto que acaba con el modelo universitario de Diplomaturas y Licenciaturas tal y como las conocemos. El nuevo esquema que establece el Gobierno, según dicen, para responder a las necesidades de la sociedad y economía del conocimiento se compone básicamente de Grado y Máster.
Pero, ¿qué supone esto en la práctica?
El Grado
1. Según define el RD en su Art.9: "El grado tiene como finalidad la obtención por parte del estudiante de una formación general orientada al ejercicio de actividades profesionales". Es decir, lo que hasta la fecha conocíamos como FP.
2. Para alcanzar este objetivo el grado se reduce a 4 años, 240 créditos. ¿Cómo se distribuyen éstos?: 60 serán de formación básica, 60 directamente en práctica en empresa (por supuesto no pagadas) y entre 6 y 30 para el trabajo de fin de grado (¿no se parece eso a una práctica en empresas?), restarían tan sólo ¡90 créditos (año y medio) de formación relacionada con la titulación en concreto!
3. Las atribuciones profesionales que actualmente se garantizan con las Licenciaturas y Diplomaturas desaparecen, arquitectos que no pueden firmar proyectos, filólogos sin idioma, licenciados en derecho ¿penal, civil, administrativo?, ¡NINGUNO! Obviamente la posibilidad de acceder al mercado laboral ¡SE REDUCE! Ya que tu título no servirá de nada, serás un mero graduado en generalidades en tanto no te "especialices" con el posgrado.
4. El grado por tanto consiste en una "formación general", básica y poco especializada dirigida a la creación de una bolsa de trabajadores precarios y dóciles.
El Posgrado
1. Si quieres obtener atribuciones tendrás que pagarte un Máster. Es decir, la educación de calidad –Postgrado- queda reservada para los pocos que puedan pagar precios entre 3 y 6 veces más de los actuales.
2. Y he aquí el gran problema: la Educación Superior y el conocimiento provocan gastos. Y la genial idea de nuestros políticos no es otra que promover la inversión privada en el conocimiento. Tendremos Máster en ingeniería mecánica (Toyota), en telecomunicaciones (Telefónica), en informática (IBM), en minería (Repsol),… Pero, ¿y el máster en lengua antigua?, ¿y en historia medieval?, ¿y en arte precolombino?... ¿Qué empresa financiará este "conocimiento tan poco productivo"?
3. Es la ANECA, un organismo no universitario donde se encuentran representadas las empresas de forma directa, quien evalúa y determina los Planes de Estudio (el contenido) de las distintas titulaciones de Grados, Máster y Doctorado. Es la ANECA, un grupo de empresarios, quien decidirá qué debemos y qué no debemos estudiar (Art.25 del RD).
4. Al respecto de las altas tasas de matrícula del posgrado, no hay que preocuparse, ya vivimos la sustitución de las tradicionales y "poco eficientes" becas por la beca-préstamo (que ya hoy nos ofrece el BSCH), y que, se devuelven a un futuro, para obligarte a aceptar las condiciones laborales sin chistar por miedo a perder tu casa… ¡pasaremos a salir hipotecados de la Universidad!
5. Finalmente para evitar que la Universidad siga siendo un "gasto" para el Estado la Ley de Financiación de Universidades de la Junta de Andalucía resuelve: "Universidades deben financiarse más por lo que hacen que por lo que son". Es decir, ese nuevo modelo de financiación tendrá en cuenta la participación de profesores en programas internacionales, el bilingüismo de los alumnos, y sobre todo, cuanto tardan los licenciados en encontrar trabajo de su especialidad, y cuantos titulados crean empresas propias en los tres años siguientes a su graduación. Por lo tanto,con este modelo no se financia la transmisión y producción de conocimiento, lo cual hace pensar que aquellas titulaciones relacionadas con las Humanidades que no cumplen con los requisitos para financiarse estén destinadas a desaparecer(filologías…).
Conclusiones
1. La universidad se convierte en una fábrica de precarios, el Eurocrédito (1 crédito ECTS = 30 horas) clarifica y abunda en esta función, nuestra matrícula de 60 créditos supondrá una media de 35 horas semanales de permanencia obligatoria (una jornada laboral no remunerada sino pagada) en la universidad, de las cuales ¡sólo 10 horas serán lectivas!, el resto tendremos seminarios, biblioteca, trabajo en grupo, etc. Por otra parte, a aquellos estudiantes que necesiten trabajar les será imposible compaginar los estudios con el trabajo.
2. Aquellos que cursáis estudios "a la antigua" sufriréis la homologación con las nuevas titulaciones devaluadas. Vuestro título, en la calle, se convertirá en grado.
3. Este Real Decreto representa un paso más en la aplicación de la LOU. La misma LOU que aprobó Aznar y contra la que se movilizó toda la comunidad universitaria, con ZP en las cabeceras de las manifestaciones prometiendo su derogación si llegaba al gobierno.
Sin embargo, Zapatero, una vez en el gobierno, faltando a sus promesas y con el acuerdo de la supuesta izquierda política y sindical, mantuvo y profundizó la LOU ajustándola aún más a la Declaración de Bolonia y al Espacio Europeo de Educación Superior (EEES).
FRENTE A TODO ESTO ES NECESARIO:
Promover una gran campaña de información y debata abierta a toda la comunidad universitaria (estudiantes, profesores y trabajadores).
Exigir a nuestros representantes de las Delegaciones de Alumnos que nos informen, se posicionen y movilicen contra la LOU y los Reales Decretos que atentan contra la Educación Pública.
Denunciar al Gobierno ZP por avanzar hacia la privatización de la Educación.
Y finalmente,¡EXIGIR LA DEROGACIÓN DE ESTE DECRETO!(por favor si eres estudiante pasalo para que todos estén al tanto de todo, y si no lo eres hazlo también por todos los que si lo somos. GRACIAS)
lunes, 17 de noviembre de 2008
¿Sabes leer? (y II)
Otro ejemplo, pero con un proceso diferente: Si consigues leer las primeras palabras, el cerebro descifrara las otras.
"C13R70 D14 D3 V3R4N0 3574B4 3N L4 PL4Y4 0853RV4ND0 4 D05 CH1C45 8R1NC4ND0 3N 14 4R3N4, 357484N 7R484J4ND0 MUCH0 C0N57RUY3ND0 UN C4571LL0 D3 4R3N4 C0N 70RR35, P454D1Z05 0CUL705 Y PU3N735.CU4ND0 357484N 4C484ND0 V1N0 UN4 0L4 D357RUY3ND0 70D0 R3DUC13ND0 3L C4571LL0 4 UN M0N70N D3 4R3N4 Y 35PUM4.
P3N53 9U3 D35PU35 DE 74N70 35FU3RZ0 L45 CH1C45 C0M3NZ4R14N 4 L10R4R, P3R0 3N V3Z D3 350, C0RR13R0N P0R L4 P14Y4 R13ND0 Y JU64ND0 Y C0M3NZ4R0N 4 C0N57RU1R 07R0 NU3VO C4571LL0.
C0MPR3ND1 9U3 H4814 4PR3ND1D0 UN4 6R4N L3CC10N; 64574M05 MUCH0 713MP0 D3 NU357R4 V1D4 C0N57RUY3ND0 4L6UN4 C054 P3R0 CU4ND0 M45 74RD3 UN4 0L4 L1364 4 D357RU1R 70D0, S010 P3RM4N3C3 L4 4M1574D, 3L 4M0R Y 3L C4R1Ñ0, Y L45 M4N05 D3 49U3LL05 9U3 50N C4P4C35 D3 H4C3RN05 50NRR31R".
"C13R70 D14 D3 V3R4N0 3574B4 3N L4 PL4Y4 0853RV4ND0 4 D05 CH1C45 8R1NC4ND0 3N 14 4R3N4, 357484N 7R484J4ND0 MUCH0 C0N57RUY3ND0 UN C4571LL0 D3 4R3N4 C0N 70RR35, P454D1Z05 0CUL705 Y PU3N735.CU4ND0 357484N 4C484ND0 V1N0 UN4 0L4 D357RUY3ND0 70D0 R3DUC13ND0 3L C4571LL0 4 UN M0N70N D3 4R3N4 Y 35PUM4.
P3N53 9U3 D35PU35 DE 74N70 35FU3RZ0 L45 CH1C45 C0M3NZ4R14N 4 L10R4R, P3R0 3N V3Z D3 350, C0RR13R0N P0R L4 P14Y4 R13ND0 Y JU64ND0 Y C0M3NZ4R0N 4 C0N57RU1R 07R0 NU3VO C4571LL0.
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sábado, 15 de noviembre de 2008
¿Sabes leer? (I)
La forma en la que trabaja nuestro cerebro es maravillosa. Tiene la capacidad de ver, procesar, abstraer, conjugar e interpretar en instantes un escrito, por más mal escrito que esté, haciéndolo entendible, y todos tenemos esta capacidad.
Basta con que leas el siguiente escrito para probarlo:
"Según un etsduio de una uivennrsdiad ignlsea no ipmotra el odren en el que las ltears etsen ersciats, la uicna csoa ipormnte es que la pmrirea y la utlima ltera esten ecsritas en la psiocion cocrrtea. El rsteo peuden estar taotlmntee mal y aun prodas lerelo sin pobrleams. Etso es pquore no lemeos cada ltera en si msima, pero si la paalbra cmoo un todo. ¿No te parcee aglo icrneible?"
"Según un etsduio de una uivennrsdiad ignlsea no ipmotra el odren en el que las ltears etsen ersciats, la uicna csoa ipormnte es que la pmrirea y la utlima ltera esten ecsritas en la psiocion cocrrtea. El rsteo peuden estar taotlmntee mal y aun prodas lerelo sin pobrleams. Etso es pquore no lemeos cada ltera en si msima, pero si la paalbra cmoo un todo. ¿No te parcee aglo icrneible?"
jueves, 13 de noviembre de 2008
¿Misterio?
¿Como es posible que en la Puerta de Ramos (Plaza de Anaya) de la catedral nueva de Salamaca, del siglo XVI, aparezca un astronauta y un demonio comiemdo helado? Las fotos son mías, hechas hace unas semanas. La solución al misterio en comentarios; se admiten teorías y demás suposiciones
martes, 11 de noviembre de 2008
Los amos del mundo
Artículo de Arturo Pérez-Reverte, publicado en 'El Semanal' el 15 -11- 1998, ahora, diez años después, parece una visión de Nostradamus.
Usted no lo sabe, pero depende de ellos. Usted no los conoce ni se los cruzará en su vida, pero esos hijos de la gran puta tienen en las manos, en la agenda electrónica, en la tecla antro del computador, su futuro y el de sus hijos.Usted no sabe qué cara tienen, pero son ellos quienes lo van a mandar al paro en nombre de un tres punto siete, o un índice de probabilidad del cero coma cero cuatro.
Usted no tiene nada que ver con esos fulanos porque es empleado de una ferretería o cajera de Pryca, y ellos estudiaron en Harvard e hicieron un máster en Tokio, o al revés, van por las mañanas a la Bolsa de Madrid o a la de Wall Street , y dicen en inglés cosas como long-term capital management, y hablan de fondos de alto riesgo, de acuerdos multilaterales de inversión y de neoliberalismo económico salvaje, como quien comenta el partido del domingo.
Usted no los conoce ni en pintura, pero esos conductores suicidas que circulan a doscientos por hora en un furgón cargado de dinero van a atropellarlo el día menos pensado, y ni siquiera le quedará el consuelo de ir en la silla de ruedas con una recortada a volarles los huevos, porque no tienen rostro público, pese a ser reputados analistas, tiburones de las finanzas, prestigiosos expertos en el dinero de otros. Tan expertos que siempre terminan por hacerlo suyo. Porque siempre ganan ellos, cuando ganan; y nunca pierden ellos, cuando pierden.
No crean riqueza, sino que especulan. Lanzan al mundo combinaciones fastuosas de economía financiera que nada tienen que ver con la economía productiva. Alzan castillos de naipes y los garantizan con espejismos y con humo, y los poderosos de la Tierra pierden el culo por darles coba y subirse al carro.
Esto no puede fallar, dicen. Aquí nadie va a perder. El riesgo es mínimo. Los avalan premios Nóbel de Economía, periodistas financieros de prestigio, grupos internacionales con siglas de reconocida solvencia.
Y entonces el presidente del banco transeuropeo tal, y el presidente de la unión de bancos helvéticos, y el capitoste del banco latinoamericano, y el consorcio euroasiático, y la madre que los parió a todos, se embarcan con alegría en la aventura, meten viruta por un tubo, y luego se sientan a esperar ese pelotazo que los va a forrar aún más a todos ellos y a sus representados.
Y en cuanto sale bien la primera operación ya están arriesgando más en la segunda, que el chollo es el chollo, e intereses de un tropecientos por ciento no se encuentran todos los días. Y aunque ese espejismo especulador nada tiene que ver con la economía real, con la vida de cada día de la gente en la calle, todo es euforia, y palmaditas en la espalda, y hasta entidades bancarias oficiales comprometen sus reservas de divisas. Y esto, señores, es Jauja.Y de pronto resulta que no. De pronto resulta que el invento tenía sus fallos, y que lo de alto riesgo no era una frase sino exactamente eso: alto riesgo de verdad.
Y entonces todo el tinglado se va a tomar por el saco. Y esos fondos especiales, peligrosos, que cada vez tienen más peso en la economía mundial, muestran su lado negro. Y entonces, ¡oh, prodigio!, mientras que los beneficios eran para los tiburones que controlaban el cotarro y para los que especulaban con dinero de otros, resulta que las pérdidas, no.Las pérdidas, el mordisco financiero, el pago de los errores de esos pijolandios que juegan con la economía internacional como si jugaran al Monopoly, recaen directamente sobre las espaldas de todos nosotros.
Entonces resulta que mientras el beneficio era privado, los errores son colectivos, y las pérdidas hay que socializarlas, acudiendo con medidas de emergencia y con fondos de salvación para evitar efectos dominó y chichis de la Bernarda.. Y esa solidaridad, imprescindible para salvar la estabilidad mundial, la paga con su pellejo, con sus ahorros, y a veces con su puesto de trabajo, Mariano Pérez Sánchez, de profesión empleado de comercio, y los millones de infelices Marianos que a lo largo y ancho del mundo se levantan cada día a las seis de la mañana para ganarse la vida.
Eso es lo que viene, me temo. Nadie perdonará un duro de la deuda externa de países pobres, pero nunca faltarán fondos para tapar agujeros de especuladores y canallas que juegan a la ruleta rusa en cabeza ajena.
Así que podemos ir amarrándonos los machos. Ése es el panorama que los amos de la economía mundial nos deparan, con el cuento de tanto neoliberalismo económico y tanta mierda, de tanta especulación y de tanta poca vergüenza.
Usted no lo sabe, pero depende de ellos. Usted no los conoce ni se los cruzará en su vida, pero esos hijos de la gran puta tienen en las manos, en la agenda electrónica, en la tecla antro del computador, su futuro y el de sus hijos.Usted no sabe qué cara tienen, pero son ellos quienes lo van a mandar al paro en nombre de un tres punto siete, o un índice de probabilidad del cero coma cero cuatro.
Usted no tiene nada que ver con esos fulanos porque es empleado de una ferretería o cajera de Pryca, y ellos estudiaron en Harvard e hicieron un máster en Tokio, o al revés, van por las mañanas a la Bolsa de Madrid o a la de Wall Street , y dicen en inglés cosas como long-term capital management, y hablan de fondos de alto riesgo, de acuerdos multilaterales de inversión y de neoliberalismo económico salvaje, como quien comenta el partido del domingo.
Usted no los conoce ni en pintura, pero esos conductores suicidas que circulan a doscientos por hora en un furgón cargado de dinero van a atropellarlo el día menos pensado, y ni siquiera le quedará el consuelo de ir en la silla de ruedas con una recortada a volarles los huevos, porque no tienen rostro público, pese a ser reputados analistas, tiburones de las finanzas, prestigiosos expertos en el dinero de otros. Tan expertos que siempre terminan por hacerlo suyo. Porque siempre ganan ellos, cuando ganan; y nunca pierden ellos, cuando pierden.
No crean riqueza, sino que especulan. Lanzan al mundo combinaciones fastuosas de economía financiera que nada tienen que ver con la economía productiva. Alzan castillos de naipes y los garantizan con espejismos y con humo, y los poderosos de la Tierra pierden el culo por darles coba y subirse al carro.
Esto no puede fallar, dicen. Aquí nadie va a perder. El riesgo es mínimo. Los avalan premios Nóbel de Economía, periodistas financieros de prestigio, grupos internacionales con siglas de reconocida solvencia.
Y entonces el presidente del banco transeuropeo tal, y el presidente de la unión de bancos helvéticos, y el capitoste del banco latinoamericano, y el consorcio euroasiático, y la madre que los parió a todos, se embarcan con alegría en la aventura, meten viruta por un tubo, y luego se sientan a esperar ese pelotazo que los va a forrar aún más a todos ellos y a sus representados.
Y en cuanto sale bien la primera operación ya están arriesgando más en la segunda, que el chollo es el chollo, e intereses de un tropecientos por ciento no se encuentran todos los días. Y aunque ese espejismo especulador nada tiene que ver con la economía real, con la vida de cada día de la gente en la calle, todo es euforia, y palmaditas en la espalda, y hasta entidades bancarias oficiales comprometen sus reservas de divisas. Y esto, señores, es Jauja.Y de pronto resulta que no. De pronto resulta que el invento tenía sus fallos, y que lo de alto riesgo no era una frase sino exactamente eso: alto riesgo de verdad.
Y entonces todo el tinglado se va a tomar por el saco. Y esos fondos especiales, peligrosos, que cada vez tienen más peso en la economía mundial, muestran su lado negro. Y entonces, ¡oh, prodigio!, mientras que los beneficios eran para los tiburones que controlaban el cotarro y para los que especulaban con dinero de otros, resulta que las pérdidas, no.Las pérdidas, el mordisco financiero, el pago de los errores de esos pijolandios que juegan con la economía internacional como si jugaran al Monopoly, recaen directamente sobre las espaldas de todos nosotros.
Entonces resulta que mientras el beneficio era privado, los errores son colectivos, y las pérdidas hay que socializarlas, acudiendo con medidas de emergencia y con fondos de salvación para evitar efectos dominó y chichis de la Bernarda.. Y esa solidaridad, imprescindible para salvar la estabilidad mundial, la paga con su pellejo, con sus ahorros, y a veces con su puesto de trabajo, Mariano Pérez Sánchez, de profesión empleado de comercio, y los millones de infelices Marianos que a lo largo y ancho del mundo se levantan cada día a las seis de la mañana para ganarse la vida.
Eso es lo que viene, me temo. Nadie perdonará un duro de la deuda externa de países pobres, pero nunca faltarán fondos para tapar agujeros de especuladores y canallas que juegan a la ruleta rusa en cabeza ajena.
Así que podemos ir amarrándonos los machos. Ése es el panorama que los amos de la economía mundial nos deparan, con el cuento de tanto neoliberalismo económico y tanta mierda, de tanta especulación y de tanta poca vergüenza.
domingo, 9 de noviembre de 2008
¿Que tiene que ver mi móvil con los conflictos en el Congo?
Publicado en la La Voz de Galicia, por Francisco Carbarall, 3/8/2008
El coltán, crimen del primer mundo
La imperiosa necesidad en el mercado del preciado material, utilizado sobre todo en telefonía móvil, propicia catástrofes humanas en el corazón de África
Se llama coltán. Algunos analistas consideran que, con el tiempo, será más importante que el petróleo. Sin embargo, no provoca los ríos de tinta que causa el oro negro. El silencio eclipsa los horrores que este mineral provoca en el corazón de África. En consecuencia, no parece haber calado en la conciencia social.
Quien posea un teléfono móvil, tiene coltán en sus manos. Es la piedra filosofal que hace los móviles más ligeros, los televisores más planos. Se trata de uno de los más preciados tesoros del primer mundo. Superconductor de electricidad, muy maleable y capaz de soportar el calor mejor que el cobre, el coltán (abreviatura de columbita y tantalita, minerales que contiene este tipo de roca) se ha convertido en la piedra angular de la tecnología más puntera.
Es un elemento fundamental en estaciones espaciales, armamento militar, ordenadores portátiles, consolas de videojuegos (el retraso de la PlayStation 2 en el 2000 fue debido a la falta de coltán), aparatos clínicos... Pero el 60% de la extracción de este mineral está dedicada a la telefonía móvil.
No es extraño que el precio del coltán se haya multiplicado por cien en los últimos veinte años, desde que el uso del móvil se generalizó en 1990 en Occidente, haciendo que el mineral alcanzase los 400 euros el kilo en el mercado.
Se trata, por tanto, de un componente clave en el engranaje económico de las nuevas tecnologías, esclavizadas por una demanda, creciente, que ha disparado la necesidad del preciado tesoro. La víctima de esta ambición es un país: la República Democrática del Congo. (RDC).
El Congo
El 80% de las reservas mundiales de coltán se localizan en este país de África Central desestabilizado por las guerras y con un Estado débil, que tiene por delante la lucha contra la corrupción y la pobreza tras años de conflicto fratricida.
El coltán puede considerarse como la principal causa del desencadenamiento de la última guerra en el Congo, con la implicación de Ruanda y Uganda.
Los principales destinatarios del mineral son Estados Unidos, Alemania, Bélgica y Kazajistán. Numerosas oenegés y la ONU denunciaron en vano la situación, pero ni Estados Unidos ni Europa han mostrado voluntad política para acabar con el conflicto en detrimento de sus intereses particulares.
La imperiosa necesidad en el mercado del preciado material, utilizado sobre todo en telefonía móvil, propicia catástrofes humanas en el corazón de África
Se llama coltán. Algunos analistas consideran que, con el tiempo, será más importante que el petróleo. Sin embargo, no provoca los ríos de tinta que causa el oro negro. El silencio eclipsa los horrores que este mineral provoca en el corazón de África. En consecuencia, no parece haber calado en la conciencia social.
Quien posea un teléfono móvil, tiene coltán en sus manos. Es la piedra filosofal que hace los móviles más ligeros, los televisores más planos. Se trata de uno de los más preciados tesoros del primer mundo. Superconductor de electricidad, muy maleable y capaz de soportar el calor mejor que el cobre, el coltán (abreviatura de columbita y tantalita, minerales que contiene este tipo de roca) se ha convertido en la piedra angular de la tecnología más puntera.
Es un elemento fundamental en estaciones espaciales, armamento militar, ordenadores portátiles, consolas de videojuegos (el retraso de la PlayStation 2 en el 2000 fue debido a la falta de coltán), aparatos clínicos... Pero el 60% de la extracción de este mineral está dedicada a la telefonía móvil.
No es extraño que el precio del coltán se haya multiplicado por cien en los últimos veinte años, desde que el uso del móvil se generalizó en 1990 en Occidente, haciendo que el mineral alcanzase los 400 euros el kilo en el mercado.
Se trata, por tanto, de un componente clave en el engranaje económico de las nuevas tecnologías, esclavizadas por una demanda, creciente, que ha disparado la necesidad del preciado tesoro. La víctima de esta ambición es un país: la República Democrática del Congo. (RDC).
El Congo
El 80% de las reservas mundiales de coltán se localizan en este país de África Central desestabilizado por las guerras y con un Estado débil, que tiene por delante la lucha contra la corrupción y la pobreza tras años de conflicto fratricida.
El coltán puede considerarse como la principal causa del desencadenamiento de la última guerra en el Congo, con la implicación de Ruanda y Uganda.
Los principales destinatarios del mineral son Estados Unidos, Alemania, Bélgica y Kazajistán. Numerosas oenegés y la ONU denunciaron en vano la situación, pero ni Estados Unidos ni Europa han mostrado voluntad política para acabar con el conflicto en detrimento de sus intereses particulares.
jueves, 6 de noviembre de 2008
Queda prohibido
Hasta ahora que escribo este artículo, siempre he pensado y he visto que se la atribuía la autoría de este hermoso poema a Pablo Neruda. No obstante lo anterior, navegando por Internet he encontrado que el verdadero autor es Alfredo Cuervo Barrero, con los siguientes argumentos:
1º) El poema Queda Prohibido está inscrito en el registro de Propiedad Intelectual de Vizcaya a nombre de Alfredo Cuervo Barrero. Número de inscripción BI -13- 03.
2º) La fundación Pablo Neruda de Chile ha negado que este poema pertenezca al poeta, puede corroborarlo enviándoles un E-Mail en su página Web.
3º) Queda Prohibido fue publicado por primera vez en Internet el 23 de Julio de 2001 en la página deusto.com, un poco extraño que siendo un poema “ tan hermoso de Pablo Neruda, como figura en muchas páginas, no halla ni una sola web con el poema publicado antes de dicha fecha.
2º) La fundación Pablo Neruda de Chile ha negado que este poema pertenezca al poeta, puede corroborarlo enviándoles un E-Mail en su página Web.
3º) Queda Prohibido fue publicado por primera vez en Internet el 23 de Julio de 2001 en la página deusto.com, un poco extraño que siendo un poema “ tan hermoso de Pablo Neruda, como figura en muchas páginas, no halla ni una sola web con el poema publicado antes de dicha fecha.
Si el poema atribuido por error a Pablo Neruda me parecía una maravilla, el texto completo de ALFREDO CUERVO BARRERO, supera con mucho a esa parte, que es una copia mutilada. A continuación trascribo el poema completo:
¿Qué es lo verdaderamente importante?,
busco en mi interior la respuesta,
y me es tan difícil de encontrar.
Falsas ideas invaden mi mente,
acostumbrada a enmascarar lo que no entiende,
aturdida en un mundo de irreales ilusiones,
donde la vanidad, el miedo, la riqueza,
la violencia, el odio, la indiferencia,
se convierten en adorados héroes,
¡No me extraña que exista tanta confusión,
tanta lejanía de todo, tanta desilusión!.
Me preguntas cómo se puede ser feliz,
cómo entre tanta mentira puede uno convivir,
cada cual es quien se tiene que responder,
aunque para mí, aquí, ahora y para siempre:
Queda prohibido llorar sin aprender,
levantarme un día sin saber qué hacer,
tener miedo a mis recuerdos,
sentirme sólo alguna vez.
Queda prohibido no sonreír a los problemas,
no luchar por lo que quiero,
abandonarlo todo por tener miedo,
no convertir en realidad mis sueños.
Queda prohibido no demostrarte mi amor,
hacer que pagues mis dudas y mi mal humor,
inventarme cosas que nunca ocurrieron,
recordarte sólo cuando no te tengo.
Queda prohibido dejar a mis amigos,
no intentar comprender lo que vivimos,
llamarles sólo cuando los necesito,
no ver que también nosotros somos distintos.
Queda prohibido no ser yo ante la gente,
fingir ante las personas que no me importan,
hacerme el gracioso con tal de que me recuerden,
olvidar a todos aquellos que me quieren.
Queda prohibido no hacer las cosas por mí mismo,
no creer en mi dios y hallar mi destino,
tener miedo a la vida y a sus castigos,
no vivir cada día como si fuera un último suspiro.
Queda prohibido echarte de menos sin alegrarme,
odiar los momentos que me hicieron quererte,
todo porque nuestros caminos han dejado de abrazarse,
olvidar nuestro pasado y pagarlo con nuestro presente.
Queda prohibido no intentar comprender a las personas,
pensar que sus vidas valen más que la mía,
no saber que cada uno tiene su camino y su dicha,
sentir que con su falta el mundo se termina.
Queda prohibido no crear mi historia,
dejar de dar las gracias a mi familia por mi vida,
no tener un momento para la gente que me necesita,
no comprender que lo que la vida nos da, también nos lo quita.
Alfredo Cuervo Barrero
martes, 4 de noviembre de 2008
¿16 años? ¿Estamos locos?
16 años de carcel, por criticar (con o sin razón) al fiscal y a la Guardía Civil es la pena que le puede caer al padre de una de las niñas asesinadas en Alcaser.
La noticia se puede leer en el siguiente enlace:
Bueno, pues que me lo expliquen porque yo no lo entiendo.
martes, 28 de octubre de 2008
Agudiza tu ingenio
Hola Matemáticos, Ingenieros, Contables, Economistas y Personas Inteligentes en general !!! Tratad de resolver esto. Dicen que fue una de las preguntas universitarias que ha provocado más polémica.
La pregunta es:
¿Cuál es el próximo número en la secuencia siguiente?:
2, 10, 12, 16, 17, 18, 19,...
Cuando deis con el número adecuado pódeis ponedlo como un comentario
sábado, 25 de octubre de 2008
domingo, 19 de octubre de 2008
Me ha mandado esta carta Antono Alba "el lápiz", maestro y compañero hace ya casí veinte años, cuando llegamos juntos a, entonces, Benalup de Sidonia, y me pide que la publique, cosa que por supuesto lo hago con mucho gusto, pues recuerdo aquellos dos primeros cursos en el Tajo como los mejores de toda mi carrera docente, gracias en gran parte a los compañerismo de aquel entonces. Gracias Antonio.
La carta es la siguiente:
Hola amigos del Tajo:
Soy Antonio Alba Muñoz, Director del CEIP Divina Pastora de Facinas y tuve la suerte de trabajar en el Tajo de las Figuras, allá por el año 90. Fue un dichoso Concurso de Traslados lo que me llevó hasta allí, ya que en la 1ª vuelta me habían mandado a Paymogo (Huelva).
Allí coincidí con grandes profesionales como: Leonardo, El Santo (éste me puso “el lápiz”), José Antonio “el granaíno”, Supermanuel, Juan Moncayo..., y otros que llegamos juntos desde diversos puntos de Andalucía: Miguel de La Línea, Norberto de Jaén, Pepe de Almería, Antonio de Sevilla.., entre otros. Si a todo ello unimos un conserje algo “merengue” llamado Manolito Guillén, pues resulta un grupo fenomenal.
Fueron dos años viviendo en la C/ Revuelta, gracias a la gestión de Luis Mateos el del Hornillo, el cual me buscó la casa, al laíto de Jotita.
Y escribo esta carta porque he recibido varios saludos de ex-alumnos, que me han emocionado. Fueron solamente dos años, pero si después de 18 años se acuerdan de uno, ello te hace sentirte orgulloso de la profesión docente.
Allí coincidí con chavales encantadores como los García, Ceperos, Cortabarra, Barberán, Alcántara, Manzorro, Dávila, Alfaro..., apellidos típicos de Benalup-Casas Viejas. Tengo una foto por ahí, que a veces me hace retroceder hacia ese bienio glorioso.
En la Feria suelo ir y casi siempre veo alguno de esa época. Me gusta ese colegio y ese pueblo, lo que ocurre es que mi vida familiar y profesional ya estaba unida a Facinas. Ya son casi 25 años en este pueblo, al laíto de mi pueblo natal: Tahivilla, donde aún tengo a mis padres.
En Benalup tengo muy buenos amigos, a los ya citados podemos añadir vuestro alcalde D. Fco. González, con el cual coincidí en el colegio cuando el Tajo se desdoblaba por la tarde ya que el IES Casas-Viejas se encontraba en construcción. El locutor de radio Pepe Torres, con mucha audiencia en nuestro pueblo y alrededores. Me alegro de la evolución de vuestro pueblo y el progreso de mi ex-colegio. Estoy al tanto de vuestras noticias a través de la Web de Benalup, la del colegio y el blog de Norberto.
Y los quieran saber de Facinas, pues ahí va la dirección donde hay un enlace con la de mi colegio CEIP Divina Pastora.
http://webs.ono.com/facinas2/
Un saludo para todos.
Antonio Alba Muñoz
Soy Antonio Alba Muñoz, Director del CEIP Divina Pastora de Facinas y tuve la suerte de trabajar en el Tajo de las Figuras, allá por el año 90. Fue un dichoso Concurso de Traslados lo que me llevó hasta allí, ya que en la 1ª vuelta me habían mandado a Paymogo (Huelva).
Allí coincidí con grandes profesionales como: Leonardo, El Santo (éste me puso “el lápiz”), José Antonio “el granaíno”, Supermanuel, Juan Moncayo..., y otros que llegamos juntos desde diversos puntos de Andalucía: Miguel de La Línea, Norberto de Jaén, Pepe de Almería, Antonio de Sevilla.., entre otros. Si a todo ello unimos un conserje algo “merengue” llamado Manolito Guillén, pues resulta un grupo fenomenal.
Fueron dos años viviendo en la C/ Revuelta, gracias a la gestión de Luis Mateos el del Hornillo, el cual me buscó la casa, al laíto de Jotita.
Y escribo esta carta porque he recibido varios saludos de ex-alumnos, que me han emocionado. Fueron solamente dos años, pero si después de 18 años se acuerdan de uno, ello te hace sentirte orgulloso de la profesión docente.
Allí coincidí con chavales encantadores como los García, Ceperos, Cortabarra, Barberán, Alcántara, Manzorro, Dávila, Alfaro..., apellidos típicos de Benalup-Casas Viejas. Tengo una foto por ahí, que a veces me hace retroceder hacia ese bienio glorioso.
En la Feria suelo ir y casi siempre veo alguno de esa época. Me gusta ese colegio y ese pueblo, lo que ocurre es que mi vida familiar y profesional ya estaba unida a Facinas. Ya son casi 25 años en este pueblo, al laíto de mi pueblo natal: Tahivilla, donde aún tengo a mis padres.
En Benalup tengo muy buenos amigos, a los ya citados podemos añadir vuestro alcalde D. Fco. González, con el cual coincidí en el colegio cuando el Tajo se desdoblaba por la tarde ya que el IES Casas-Viejas se encontraba en construcción. El locutor de radio Pepe Torres, con mucha audiencia en nuestro pueblo y alrededores. Me alegro de la evolución de vuestro pueblo y el progreso de mi ex-colegio. Estoy al tanto de vuestras noticias a través de la Web de Benalup, la del colegio y el blog de Norberto.
Y los quieran saber de Facinas, pues ahí va la dirección donde hay un enlace con la de mi colegio CEIP Divina Pastora.
http://webs.ono.com/facinas2/
Un saludo para todos.
Antonio Alba Muñoz
Octubre-08
viernes, 17 de octubre de 2008
Un poquito de humor
Ocurre una catástrofe mundial y millones de personas mueren.
En el cielo ante la llegada de tanta gente, es tanto el trabajo que Dios forma filas de hombres y mujeres. Pero como eran tantos, comienza a dividir las filas y habla a todos los hombres:
- Hagan dos filas: una para los hombres que dominaron a sus esposas y otra para los que fueron dominados por ellas.
Cuando Dios vuelve se encuentra con una fila de kilómetros que corresponde a los 'dominados' y un sólo un hombre en la otra fila.
Dios les dice:
- 'No puedo creerlo, los hombres se creen mejores, controlan casi todo en el mundo y aún así, todos son dominados por sus mujeres.... ¡¡¡Aprended de este hombre!!!
Cuéntales a todos, hijo, cómo conseguiste dominar a tu mujer y ser el único en esta fila...
El hombre mira a todos, se encoge de hombros y responde:
- No sé... Mi mujer me dijo que me pusiera aquí......
miércoles, 15 de octubre de 2008
2.009: Año del consumismo
Al mal tiempo buena cara: Prepárense desde ya para el año que viene porque... el año 2009 será el año del consuminsmo.
¡Alegrese! Según los más reconocidos expertos en Economía, marketing y tendencias del consumidor, el 2.009 será el año del...
C O N S U M I S M O
¿Los motivos? Tendrá que quedarse:
CON-SU-MISMO COCHE
CON-SU-MISMO SUELDO
CON-SU-MISMO TECHO
CON-SU-MISMO VESTUARIO
CON-SU-MISMO PAR DE ZAPATOS
Y SOLO SI DIOS QUIERE...
CON-SU-MISMO TRABAJO...
¡NO NOS PODEMOS QUEJAR! ¿VERDAD?
ARRIBA EL CON-SU-MISMO, ¡PORQUE NO HAY OTRA!
¿Los motivos? Tendrá que quedarse:
CON-SU-MISMO COCHE
CON-SU-MISMO SUELDO
CON-SU-MISMO TECHO
CON-SU-MISMO VESTUARIO
CON-SU-MISMO PAR DE ZAPATOS
Y SOLO SI DIOS QUIERE...
CON-SU-MISMO TRABAJO...
¡NO NOS PODEMOS QUEJAR! ¿VERDAD?
ARRIBA EL CON-SU-MISMO, ¡PORQUE NO HAY OTRA!
lunes, 13 de octubre de 2008
La educación irremediable
Interesante artículo de Fernando Savater publicado en el País. Debido a lo estexso del mismo me limito a poner un enlace para quien quiera leerlo: LEER ARTÍCULO
domingo, 12 de octubre de 2008
viernes, 10 de octubre de 2008
jueves, 9 de octubre de 2008
martes, 7 de octubre de 2008
domingo, 5 de octubre de 2008
Tribuna libre
"Un año de UPyD", por Alfonso Sola Navas, militante De UPyD (Publicado en el Diario de Jerez, 5-10-08):
"En los años 80, en una reunión del equipo de gobierno local de un pueblo del interior de Andalucía, el concejal de Cultura le reprochaba a otro edil, encargado del servicio de recogida de basuras, que en la puerta de su casa había un gato que llevaba varios días muerto, que empezaba a oler mal y estaba ya estupefacto. Así, estupefactos, como el gato de ese pueblo, hemos estado muchísimos ciudadanos ante la situación política de la legislatura anterior.
Los problemas ya se podían vislumbrar en la misma campaña electoral del Sr. Zapatero. Prometió solemnemente durante un mitin en Barcelona que todo lo que aprobase el Parlamento catalán lo aprobaría él después en el Congreso de los Diputados en Madrid. Los nacionalistas empezaron a frotarse las manos. Luego abrió el melón de las reformas estatutarias de todas las comunidades autónomas. Comenzaron a escucharse algunas propuestas peregrinas: Andalucía es una realidad nacional. Cataluña pidiendo privilegios, sus vecinos, los baleares y los valencianos, no se quedaban atrás. El agua empezó a ser motivo de enconamiento entre comunidades, etc. En fin, privilegios de unas sobre otras, que en realidad son privilegios de unos ciudadanos sobre otros. Los dos partidos políticos no nacionalistas (PP y PSOE), en las comunidades autónomas donde gobiernan, se han subido al carro de las reivindicaciones para tener cada vez más competencias, pareciéndose cada vez más a los partidos nacionalistas o separatistas por miedo a perder los votos. Al final España se va a convertir en un sudoku de calificación extremadamente difícil.
En el campo del terrorismo, cuando ETA estaba muy debilitada, lo más cerca de la derrota que ha estado nunca, se le ofreció una negociación política, al principio negada y luego reconocida por todos. De golpe, ETA y con ella el resto de los nacionalistas, tenían la oportunidad de conseguir aquello que con las armas durante 40 años no habían logrado. En el interior de cada español decente se levantó una ola de indignación, los familiares de las víctimas, enrabietados ante la inutilidad de tantas vidas rotas por los asesinos etarras. Nadie negaba que se tenían que producir contactos, pero para la entrega de la armas, no para una negociación política vergonzante.
Por otro lado, la situación política era cada vez más crispada. El Partido Popular, no repuesto todavía ante su inesperada derrota electoral, intentaba bloquear el funcionamiento de las instituciones (Tribunal Constitucional, Consejo General del Poder Judicial, etc.). Utilizaba a la Iglesia católica como ariete contra el gobierno. A su vez, la Iglesia católica manejaba al PP en su lucha para mantener sus privilegios tradicionales en España. El PP se enrocaba en el atentado del 11-M para quitar legitimidad a las elecciones que llevaron al Sr. Zapatero al poder. Votaba contra todo y contra todos.
En el campo de Izquierda Unida la situación era poco ilusionante. En cada confrontación electoral era patente el abandono de su electorado ante su entreguismo al nacionalismo y por el despiste ideológico desde la caída del muro de Berlín. También son incapaces de entender que en las democracias las fuerzas anti-sistema son reaccionarias, no progresistas.
En este marco político un grupo de ciudadanos, miembros de asociaciones como Basta ya, intelectuales como Fernando Savater, Albert Boadella, Arcadi Espada, Mario Vargas Llosa, etc y aglutinados en torno a Rosa Díaz, recogieron el sentir de muchos y vieron que había espacio para un partido laico, liberal, europeo y español. El 29 de septiembre de 2007 se ponía en marcha UpyD (Unión Progreso y Democracia).
En este nuevo partido hay personas provenientes de la derecha más civilizada o de la izquierda que no entendía el porqué de las desigualdades que se estaban instaurando entre las diferentes zonas de España. Todos preocupados ante el callejón sin salida que se estaba convirtiendo el rumbo político. Dimos un paso adelante para intentar regenerar la vida política de este país, tenemos inquietudes políticas pero no vocación de políticos.
Nosotros pensamos que nadie está obligado a votar siempre lo mismo o a resignarse a las opciones políticas vigentes, cuando ya le han decepcionado anteriormente. No tenemos reparo en apoyar propuestas de la derecha o de la izquierda si son beneficiosas para el conjunto de la ciudadanía.
Pensamos también, que un Estado democrático tiene que ser laico, es decir, neutral ante todas las creencias religiosas respetuosas con los Derechos Humanos y con nuestro sistema jurídico, y también ante la creencia de los que no creen en religión alguna.
Nosotros creemos que toda riqueza es social y se debe en último término a la sociedad, aunque provenga de la iniciativa individual que lícitamente se beneficia de ella. La mejor forma de redistribuir la riqueza socialmente acumulada son unos efectivos y accesibles servicios públicos para atender cuestiones básicas: educación, sanidad, comunicaciones, transporte, asistencia social a niños, minusválidos y ancianos, pensiones, etc.
Pretendemos reformar la Ley Electoral para acabar con la excesiva preponderancia de los partidos nacionalistas, a los que se concede en la práctica un poder de arbitraje en la política nacional.
Queremos rescatar para el Gobierno central competencias en temas educativos, especialmente en lo tocante al uso y aprendizaje de la lengua española. Un Estado de Derecho necesita una lengua común. Los que más padecen del arrinconamiento docente del castellano en determinadas regiones son los económicamente menos favorecidos y los inmigrantes, es decir los que necesitan la lengua para integrarse laboral y socialmente en el marco estatal más amplio posible.
La tarea es ingente, la regeneración política no puede esperar, hay que evitar que se formen castas de políticos que se perpetúen en el poder. Nosotros proponemos la limitación de mandatos en todos los cargos políticos. Hay que desalojar a los políticos de las cajas de ahorros, cuya mala gestión sale a la luz en esta época de crisis económica. Hay que eliminar todas las asesorías de los Ayuntamientos, Diputaciones (refugio y aparcamiento, con un buen sueldo, de los políticos caídos en desgracia y a los que el partido coloca para asegurar su fidelidad), de las empresas públicas, de las delegaciones de las consejerías y del Gobierno Central, etc. En fin, hay que confiar en los funcionarios profesionales y competentes que hay en la Administración.
Supongo, que al concejal de Cultura a que me refiero en el inicio de este texto, le dirían que el gato no estaba estupefacto sino putrefacto. Pues bien, putrefacta y maloliente se puede convertir la situación en España si no entra un viento fresco regenerador en la política que intente solucionar los verdaderos problemas de los ciudadanos. Hoy sábado 4 de octubre se celebra en Madrid un mitin para celebrar el 1º aniversario de la fundación de UpyD. Ha nacido con ese objetivo: regenerar la vida política. Con nuestros modestos medios, pero con el apoyo de cada vez más ciudadanos, estamos dispuestos a luchar por ello".
Los problemas ya se podían vislumbrar en la misma campaña electoral del Sr. Zapatero. Prometió solemnemente durante un mitin en Barcelona que todo lo que aprobase el Parlamento catalán lo aprobaría él después en el Congreso de los Diputados en Madrid. Los nacionalistas empezaron a frotarse las manos. Luego abrió el melón de las reformas estatutarias de todas las comunidades autónomas. Comenzaron a escucharse algunas propuestas peregrinas: Andalucía es una realidad nacional. Cataluña pidiendo privilegios, sus vecinos, los baleares y los valencianos, no se quedaban atrás. El agua empezó a ser motivo de enconamiento entre comunidades, etc. En fin, privilegios de unas sobre otras, que en realidad son privilegios de unos ciudadanos sobre otros. Los dos partidos políticos no nacionalistas (PP y PSOE), en las comunidades autónomas donde gobiernan, se han subido al carro de las reivindicaciones para tener cada vez más competencias, pareciéndose cada vez más a los partidos nacionalistas o separatistas por miedo a perder los votos. Al final España se va a convertir en un sudoku de calificación extremadamente difícil.
En el campo del terrorismo, cuando ETA estaba muy debilitada, lo más cerca de la derrota que ha estado nunca, se le ofreció una negociación política, al principio negada y luego reconocida por todos. De golpe, ETA y con ella el resto de los nacionalistas, tenían la oportunidad de conseguir aquello que con las armas durante 40 años no habían logrado. En el interior de cada español decente se levantó una ola de indignación, los familiares de las víctimas, enrabietados ante la inutilidad de tantas vidas rotas por los asesinos etarras. Nadie negaba que se tenían que producir contactos, pero para la entrega de la armas, no para una negociación política vergonzante.
Por otro lado, la situación política era cada vez más crispada. El Partido Popular, no repuesto todavía ante su inesperada derrota electoral, intentaba bloquear el funcionamiento de las instituciones (Tribunal Constitucional, Consejo General del Poder Judicial, etc.). Utilizaba a la Iglesia católica como ariete contra el gobierno. A su vez, la Iglesia católica manejaba al PP en su lucha para mantener sus privilegios tradicionales en España. El PP se enrocaba en el atentado del 11-M para quitar legitimidad a las elecciones que llevaron al Sr. Zapatero al poder. Votaba contra todo y contra todos.
En el campo de Izquierda Unida la situación era poco ilusionante. En cada confrontación electoral era patente el abandono de su electorado ante su entreguismo al nacionalismo y por el despiste ideológico desde la caída del muro de Berlín. También son incapaces de entender que en las democracias las fuerzas anti-sistema son reaccionarias, no progresistas.
En este marco político un grupo de ciudadanos, miembros de asociaciones como Basta ya, intelectuales como Fernando Savater, Albert Boadella, Arcadi Espada, Mario Vargas Llosa, etc y aglutinados en torno a Rosa Díaz, recogieron el sentir de muchos y vieron que había espacio para un partido laico, liberal, europeo y español. El 29 de septiembre de 2007 se ponía en marcha UpyD (Unión Progreso y Democracia).
En este nuevo partido hay personas provenientes de la derecha más civilizada o de la izquierda que no entendía el porqué de las desigualdades que se estaban instaurando entre las diferentes zonas de España. Todos preocupados ante el callejón sin salida que se estaba convirtiendo el rumbo político. Dimos un paso adelante para intentar regenerar la vida política de este país, tenemos inquietudes políticas pero no vocación de políticos.
Nosotros pensamos que nadie está obligado a votar siempre lo mismo o a resignarse a las opciones políticas vigentes, cuando ya le han decepcionado anteriormente. No tenemos reparo en apoyar propuestas de la derecha o de la izquierda si son beneficiosas para el conjunto de la ciudadanía.
Pensamos también, que un Estado democrático tiene que ser laico, es decir, neutral ante todas las creencias religiosas respetuosas con los Derechos Humanos y con nuestro sistema jurídico, y también ante la creencia de los que no creen en religión alguna.
Nosotros creemos que toda riqueza es social y se debe en último término a la sociedad, aunque provenga de la iniciativa individual que lícitamente se beneficia de ella. La mejor forma de redistribuir la riqueza socialmente acumulada son unos efectivos y accesibles servicios públicos para atender cuestiones básicas: educación, sanidad, comunicaciones, transporte, asistencia social a niños, minusválidos y ancianos, pensiones, etc.
Pretendemos reformar la Ley Electoral para acabar con la excesiva preponderancia de los partidos nacionalistas, a los que se concede en la práctica un poder de arbitraje en la política nacional.
Queremos rescatar para el Gobierno central competencias en temas educativos, especialmente en lo tocante al uso y aprendizaje de la lengua española. Un Estado de Derecho necesita una lengua común. Los que más padecen del arrinconamiento docente del castellano en determinadas regiones son los económicamente menos favorecidos y los inmigrantes, es decir los que necesitan la lengua para integrarse laboral y socialmente en el marco estatal más amplio posible.
La tarea es ingente, la regeneración política no puede esperar, hay que evitar que se formen castas de políticos que se perpetúen en el poder. Nosotros proponemos la limitación de mandatos en todos los cargos políticos. Hay que desalojar a los políticos de las cajas de ahorros, cuya mala gestión sale a la luz en esta época de crisis económica. Hay que eliminar todas las asesorías de los Ayuntamientos, Diputaciones (refugio y aparcamiento, con un buen sueldo, de los políticos caídos en desgracia y a los que el partido coloca para asegurar su fidelidad), de las empresas públicas, de las delegaciones de las consejerías y del Gobierno Central, etc. En fin, hay que confiar en los funcionarios profesionales y competentes que hay en la Administración.
Supongo, que al concejal de Cultura a que me refiero en el inicio de este texto, le dirían que el gato no estaba estupefacto sino putrefacto. Pues bien, putrefacta y maloliente se puede convertir la situación en España si no entra un viento fresco regenerador en la política que intente solucionar los verdaderos problemas de los ciudadanos. Hoy sábado 4 de octubre se celebra en Madrid un mitin para celebrar el 1º aniversario de la fundación de UpyD. Ha nacido con ese objetivo: regenerar la vida política. Con nuestros modestos medios, pero con el apoyo de cada vez más ciudadanos, estamos dispuestos a luchar por ello".
viernes, 3 de octubre de 2008
sábado, 27 de septiembre de 2008
Por Gervasio Sánchez
(La fotografía corresponde a la imagen premiada)DISCURSO PRONUNCIADO POR GERVASIO SANCHEZ (PERIODISTA Y FOTÓGRAFO) DURANTE LA ENTREGA DE LOS PREMIOS ORTEGA Y GASSET ESTE 7 DE MAYO.
EN EL ACTO ESTABAN PRESENTES LA VICEPRESIDENTA DEL GOBIERNO, VARIAS MINISTRAS Y MINISTROS, EX MINISTROS DEL PARTIDO POPULAR, LA PRESIDENTA DE LA COMUNIDAD DE MADRID, EL ALCALDE DE MADRID, EL PRESIDENTE DEL SENADO Y CENTENARES DE PERSONAS.
Estimados miembros del jurado, señoras y señores:
Es para mí un gran honor recibir el Premio Ortega y Gasset de Fotografía convocado por El País, diario donde publiqué mis fotos iniciáticas de América Latina en la década de los ochenta y mis mejores trabajos realizados en diferentes conflictos del mundo durante la década de los noventa, muy especialmente las fotografías que tomé durante el cerco de Sarajevo.
….
Quiero dar las gracias a los responsables de Heraldo de Aragón, del Magazine de La Vanguardia y la Cadena Ser por respetar siempre mi trabajo como periodista y permitir que los protagonistas de mis historias, tantas veces seres humanos extraviados en los desaguaderos de la historia, tengan un espacio donde llorar y gritar.
No quiero olvidar a las organizaciones humanitarias Intermon Oxfam, Manos Unidas y Médicos Sin Fronteras, la compañía DKV SEGUROS y a mi editor Leopoldo Blume por apoyarme sin fisuras en los últimos doce años y permitir que el proyecto Vidas Minadas al que pertenece la fotografía premiada tenga vida propia y un largo recorrido que puede durar décadas.
Señoras y señores, aunque sólo tengo un hijo natural, Diego Sánchez, puedo decir que como Martín Luther King, el gran soñador afroamericano asesinado hace 40 años, también tengo otros cuatro hijos víctimas de las minas antipersonas: la mozambiqueña Sofia Elface Fumo, a la que ustedes han conocido junto a su hija Alia en la imagen premiada, que concentra todo el dolor de las víctimas, pero también la belleza de la vida y, sobre todo, la incansable lucha por la supervivencia y la dignidad de las víctimas, el camboyano Sokheurm Man, el bosnio Adis Smajic y la pequeña colombiana Mónica Paola Ojeda, que se quedó ciega tras ser víctima de una explosión a los ocho años.
Sí, son mis cuatro hijos adoptivos a los que he visto al borde de la muerte, he visto llorar, gritar de dolor, crecer, enamorarse, tener hijos, llegar a la universidad.
EN EL ACTO ESTABAN PRESENTES LA VICEPRESIDENTA DEL GOBIERNO, VARIAS MINISTRAS Y MINISTROS, EX MINISTROS DEL PARTIDO POPULAR, LA PRESIDENTA DE LA COMUNIDAD DE MADRID, EL ALCALDE DE MADRID, EL PRESIDENTE DEL SENADO Y CENTENARES DE PERSONAS.
Estimados miembros del jurado, señoras y señores:
Es para mí un gran honor recibir el Premio Ortega y Gasset de Fotografía convocado por El País, diario donde publiqué mis fotos iniciáticas de América Latina en la década de los ochenta y mis mejores trabajos realizados en diferentes conflictos del mundo durante la década de los noventa, muy especialmente las fotografías que tomé durante el cerco de Sarajevo.
….
Quiero dar las gracias a los responsables de Heraldo de Aragón, del Magazine de La Vanguardia y la Cadena Ser por respetar siempre mi trabajo como periodista y permitir que los protagonistas de mis historias, tantas veces seres humanos extraviados en los desaguaderos de la historia, tengan un espacio donde llorar y gritar.
No quiero olvidar a las organizaciones humanitarias Intermon Oxfam, Manos Unidas y Médicos Sin Fronteras, la compañía DKV SEGUROS y a mi editor Leopoldo Blume por apoyarme sin fisuras en los últimos doce años y permitir que el proyecto Vidas Minadas al que pertenece la fotografía premiada tenga vida propia y un largo recorrido que puede durar décadas.
Señoras y señores, aunque sólo tengo un hijo natural, Diego Sánchez, puedo decir que como Martín Luther King, el gran soñador afroamericano asesinado hace 40 años, también tengo otros cuatro hijos víctimas de las minas antipersonas: la mozambiqueña Sofia Elface Fumo, a la que ustedes han conocido junto a su hija Alia en la imagen premiada, que concentra todo el dolor de las víctimas, pero también la belleza de la vida y, sobre todo, la incansable lucha por la supervivencia y la dignidad de las víctimas, el camboyano Sokheurm Man, el bosnio Adis Smajic y la pequeña colombiana Mónica Paola Ojeda, que se quedó ciega tras ser víctima de una explosión a los ocho años.
Sí, son mis cuatro hijos adoptivos a los que he visto al borde de la muerte, he visto llorar, gritar de dolor, crecer, enamorarse, tener hijos, llegar a la universidad.
Les aseguro que no hay nada más bello en el mundo que ver a una víctima de la guerra perseguir la felicidad.
Es verdad que la guerra funde nuestras mentes y nos roba los sueños, como se dice en la película Cuentos de la luna pálida de Kenji Mizoguchi.
Es verdad que las armas que circulan por los campos de batalla suelen fabricarse en países desarrollados como el nuestro, que fue un gran exportador de minas en el pasado y que hoy dedica muy poco esfuerzo a la ayuda a las víctimas de la minas y al desminado.
Es verdad que todos los gobiernos españoles desde el inicio de la transición encabezados por los presidentes Adolfo Suarez, Leopoldo Calvo Sotelo, Felipe González, José María Aznar y José Luis Rodríguez Zapatero permitieron y permiten las ventas de armas españolas a países con conflictos internos o guerras abiertas.
Es verdad que en la anterior legislatura se ha duplicado la venta de armas españolas al mismo tiempo que el presidente incidía en su mensaje contra la guerra y que hoy fabriquemos cuatro tipos distintos de bombas de racimo cuyo comportamiento en el terreno es similar al de las minas antipersonas.
Es verdad que me siento escandalizado cada vez que me topo con armas españolas en los olvidados campos de batalla del tercer mundo y que me avergüenzo de mis representantes políticos.
Pero como Martin Luther King me quiero negar a creer que el banco de la justicia está en quiebra, y como él, yo también tengo un sueño: que, por fin, un presidente de un gobierno español tenga las agallas suficientes para poner fin al silencioso mercadeo de armas que convierte a nuestro país, nos guste o no, en un exportador de la muerte.
Muchas gracias.
Es verdad que la guerra funde nuestras mentes y nos roba los sueños, como se dice en la película Cuentos de la luna pálida de Kenji Mizoguchi.
Es verdad que las armas que circulan por los campos de batalla suelen fabricarse en países desarrollados como el nuestro, que fue un gran exportador de minas en el pasado y que hoy dedica muy poco esfuerzo a la ayuda a las víctimas de la minas y al desminado.
Es verdad que todos los gobiernos españoles desde el inicio de la transición encabezados por los presidentes Adolfo Suarez, Leopoldo Calvo Sotelo, Felipe González, José María Aznar y José Luis Rodríguez Zapatero permitieron y permiten las ventas de armas españolas a países con conflictos internos o guerras abiertas.
Es verdad que en la anterior legislatura se ha duplicado la venta de armas españolas al mismo tiempo que el presidente incidía en su mensaje contra la guerra y que hoy fabriquemos cuatro tipos distintos de bombas de racimo cuyo comportamiento en el terreno es similar al de las minas antipersonas.
Es verdad que me siento escandalizado cada vez que me topo con armas españolas en los olvidados campos de batalla del tercer mundo y que me avergüenzo de mis representantes políticos.
Pero como Martin Luther King me quiero negar a creer que el banco de la justicia está en quiebra, y como él, yo también tengo un sueño: que, por fin, un presidente de un gobierno español tenga las agallas suficientes para poner fin al silencioso mercadeo de armas que convierte a nuestro país, nos guste o no, en un exportador de la muerte.
Muchas gracias.
jueves, 25 de septiembre de 2008
Sobre palos y velas (Por Arturo Pérez-Reverte)
Esta semana siento diferir del articulista, que demuestra una absoluta falta de sensibiliad tratando el tema de la violencia doméstica en su artículo semanal. El conocimiento de algunas anecdotas "desgraciadas" no puede llevar en ningún momento a generalizar y dejar entrever que son víctimas por voluntad propia. ¡Esta vez la has cagado, Arturo!:
Sobre palos y velas: "El asunto es conocido, así que ahorro nombres y detalles: un caballero acude en socorro de una mujer a la que maltratan, el maltratador le da una paliza que lo deja a las puertas de la muerte, y la maltratada se pone de parte del maltratador. En el fondo es buen chaval, argumenta la churri. A ver quién le ha dado al otro vela en el entierro.
Algunos creerán que eso es raro, pero no lo es. El arriba firmante, por ejemplo, tuvo en otro tiempo oportunidad de presenciar dos situaciones parecidas, una como testigo y otra como estrella invitada, a medias con el rey del trile, Ángel Ejarque Calvo. La primera fue durante un reportaje nocturno en los barrios duros madrileños, allá por los ochenta. Avisada la policía de que un tío le estaba dando a su legítima las suyas y las del pulpo, acudió una patrulla. Y cuando redujeron al fulano, poniéndole unas esposas, la mujer, a la que el otro había puesto la cara guapa, se revolvió como una fiera contra los maderos. «¡Dejadlo, dejadlo, hijos de puta! –gritaba desgañitándose–. ¡Dejadlo!»
La segunda vez salía de calzarme unas garimbas con Ángel en las Vistillas –acababan de soltarlo del talego–, cuando nos topamos con un jambo que le daba fuertes empujones a una mujer contra el capó de un coche, mientras discutían. Le afeamos la conducta y se nos puso bravo. Ángel –hoy honrado currante y abuelo múltiple–, que fue boxeador y todavía entrenaba en La Ferroviaria, lo miró fijo y muy serio, calculando en dónde iba a calzarle la hostia. Y en ésas se nos rebotó la torda. «¿Pa qué os metéis vosotros?», preguntó. Me encogí de hombros y le dije a mi plas: «Tiene razón, colega. ¿Pa qué nos metemos?». Y Ángel, que siempre rumia las cosas muy despacio y todavía andaba mirándole el hígado al otro, levantó una ceja y dijo: «Vale». Y nos fuimos. Y al rato, después de pensarlo un rato, concluyó, filosófico: «Sarna con gusto no pica, colega».
Podría contarles más bonitas y edificantes historias como ésas, y no sólo de individuos e individuas. También entre pavas se dan su ajo. Tengo una preciosa sobre una conocida feminata que varea con frecuencia a su pareja, y la otra sigue allí, encantada, mientras ambas denuncian con mucho garbo y energía el machismo repugnante de la sociedad española. Pero a estas alturas del artículo ustedes habrán captado el fondo del asunto, resumible en lo de Ángel: leña con gusto no duele. La existencia de ciertos verdugos –no todos, pero sí algunos– sería imposible sin la complicidad activa o pasiva de ciertas víctimas. Sobre eso de las complicidades conozco, casualmente, otra interesante historia doméstica, que concluyó cuando él se despertó a media noche, se la encontró sentada en el borde de la cama, mirándolo, y ella dijo: «La próxima vez que me pongas la mano encima, borracho o sobrio, te corto la garganta mientras duermes». Y no volvió a tocarla, oigan. El tío machote.
De cualquier modo, ya no es como antes. Es verdad que hay muchas mujeres en España que siguen siendo rehenes de una sociedad opresiva, perversa, y también de sí mismas. Para ellas poco ha cambiado desde los tiempos en que la familia aconsejaba tragarlo todo por el qué dirán, y el confesor –infalible pastor de cuerpos y almas– recetaba resignación cristiana y oraciones pías. Es cierto también que el ser humano es muy complejo, y no resulta fácil ponerse en el lugar de una mujer maltratada, a menudo sola y desprovista de apoyos y consuelos, o considerar el proceso de destrucción interior, en ocasiones imperceptible para ellas mismas, al que muchas mujeres inteligentes y capaces se ven sometidas en el matrimonio o la vida en pareja. También es verdad que cuando una mujer se enamora hasta las cachas puede volverse, a veces, completamente gilipollas –«En llegando a querer, y más, doncella, / su honor y el de los padres atropella», decía Lope, llevando el intríngulis a otros pastos–. Todo eso es cierto; pero también lo es que hoy tenemos televisión, periódicos, información circulando por todas partes. Y leyes adecuadas. La ignorancia, el miedo, el amor desaforado, ya no son excusas para ciertos comportamientos y tolerancias.
Cualquier mujer, hasta la más ignorante o estúpida, sabe ahora cosas que antes no sabía. O puede saberlas, a poco que mire. Por eso es tan irritante observar en los hombres, adultos o niños, actitudes que a menudo son sus mismas mujeres, madres, hermanas, esposas, las que las transmiten, alientan y justifican. Es como lo del pañuelo o el velo islámico. Cada vez que veo por la calle a una pava velada con niños pequeños me pregunto hasta qué punto no será culpable, en el futuro, del velo de esa hija y del comportamiento de ese hijo. Poca diferencia encuentro entre la mujer que disculpa al hombre que le sacude estopa y la que afirma llevar el hiyab en ejercicio voluntario de su libertad personal. En tales casos, igual que mi colega Ángel aquella noche en las Vistillas, no puedo menos que pensar: sarna con gusto no pica, colega. Que cada palo aguante su vela. Que cada velo aguante su palo.
martes, 23 de septiembre de 2008
Fotos
En la columna de la derecha he incluido una presentación de algunas de las fotos que hice este verano en París y en el valle del Loira. También se pueden ver directamente pinchando en el siguiente enlace:
Para los que conocéis esta zona seguro que os traerá a la memoria buenos momentos; para los no lo conocéis, espero que os anime: la belleza tanto de París como de los castillos y paisajes del Loira es indescriptible. Como dijo ...: "París bien vale una misa"
domingo, 21 de septiembre de 2008
Renovarse o morir
Comenzamos nuevo curso y después de unas vacaciones increíbles intentaré renovar un poco este blog, manteniendo, eso sí, la misma línea.
He introducido de momento dos novedades proporcionadas por Salus (gracias) que son:
- Valoración en todos los artículos, herramienta que agradecería que utilizarais para saber de vuestra opinión.
- Inclusión de pps en el blog: Para comenzar una de fotos aéreas de nuestro planeta que merece la pena ver por su belleza.
He introducido de momento dos novedades proporcionadas por Salus (gracias) que son:
- Valoración en todos los artículos, herramienta que agradecería que utilizarais para saber de vuestra opinión.
- Inclusión de pps en el blog: Para comenzar una de fotos aéreas de nuestro planeta que merece la pena ver por su belleza.
viernes, 19 de septiembre de 2008
lunes, 15 de septiembre de 2008
¿Y TÚ QUIEN ERES?, viernes 19 a las 21 horas
Asociación de enfermos de Alzheimer “NUESTRO AYER”Con motivo de la celebración del Día Mundial del Alzheimer nuestra Asociación proyectará la película “Y TÚ QUIEN ERES” en el Centro Cultural “20 de Marzo” (TEATRO MUNICIPAL) el próximo viernes día 19 de Septiembre a las 21.00 horas
Puedes colaborar con nosotros comprando una entrada FILA CERO (no tiene validez para ver la película), o bien puedes comprar la entrada normal en nuestra Asociación o directamente en la taquilla del teatro una hora antes. ¡No faltes, necesitamos de tu colaboración!
PRECIO DE LA ENTRADA: 2,00 €
miércoles, 10 de septiembre de 2008
Lo importante
Un relato de filosofia que me parece genial:
Un profesor, delante de sus alumnos de la clase de filosofía, sin decir ni una palabra, cogió un bote grande de vidrio y procedió a llenarlo con pelotas de golf. Después, preguntó a los estudiantes si el bote estaba lleno. Los estudiantes estuvieron de acuerdo en decir que sí. El profesor cogió una caja llena de perdigones y los vació dentro del bote. Estos llenaron los espacios vacíos que quedaban entre las pelotas de golf. El profesor volvió a preguntar de nuevo a los estudiantes si el bote estaba lleno, y ellos volvieron a contestar que sí. Después, el profesor cogió una caja con arena y la vació dentro del bote. Por supuesto que la arena llenó todos los espacios vacíos. El profesor volvió a preguntar de nuevo si el bote estaba lleno. En esta ocasión los estudiantes le respondieron con un sí unánime. El profesor, rápidamente añadió dos tazas de café al contenido del bote y, efectivamente, llenó todos los espacios vacíos entre la arena. Los estudiantes reían.
Cuando la risa se fue apagando, el profesor les dijo: 'Quiero que os fijéis que este bote representa la vida. Las pelotas de golf son las cosas importantes como la familia, los hijos, la salud, los amigos, el amor, cosas que te apasionan. Son cosas que, aunque perdiéramos el resto y nada más nos quedasen estas, vuestras vidas aún estarían llenas. Los perdigones son las otras cosas que nos importan, como el trabajo, la casa, el coche... La arena es el resto de las pequeñas cosas'
Continuó diciendo: 'Si primero pusiéramos la arena en el bote, no habría espacio para los perdigones, ni para las pelotas de golf. Lo mismo sucede con la vida. Si utilizáramos todo nuestro tiempo y energía en las cosas pequeñas, no tendríamos nunca lugar para las cosas realmente importantes. Presta atención a las cosas que son cruciales para tu felicidad. Ve con tu pareja a cenar, juega con tus hijos, concédete tiempo para ir al médico, practica deporte, disfruta con tu afición favorita., no seas esclavo del trabajo......'
... y terminó con: 'Siempre habrá tiempo para limpiar la casa, para reparar la llave del agua. Ocúpate primero de las pelotas de golf, de las cosas que realmente te importan. Establece tus prioridades, el resto solo es arena'.
Uno de los estudiantes levantó la mano y le preguntó qué representaba el café. El profesor sonrío y le dijo: '¡Me encanta que me hagas esta pregunta!. El café es para demostrar que aunque tu vida te parezca llena, siempre hay un lugar para dos tazas de café con un amigo.' - Anónimo
Un profesor, delante de sus alumnos de la clase de filosofía, sin decir ni una palabra, cogió un bote grande de vidrio y procedió a llenarlo con pelotas de golf. Después, preguntó a los estudiantes si el bote estaba lleno. Los estudiantes estuvieron de acuerdo en decir que sí. El profesor cogió una caja llena de perdigones y los vació dentro del bote. Estos llenaron los espacios vacíos que quedaban entre las pelotas de golf. El profesor volvió a preguntar de nuevo a los estudiantes si el bote estaba lleno, y ellos volvieron a contestar que sí. Después, el profesor cogió una caja con arena y la vació dentro del bote. Por supuesto que la arena llenó todos los espacios vacíos. El profesor volvió a preguntar de nuevo si el bote estaba lleno. En esta ocasión los estudiantes le respondieron con un sí unánime. El profesor, rápidamente añadió dos tazas de café al contenido del bote y, efectivamente, llenó todos los espacios vacíos entre la arena. Los estudiantes reían.
Cuando la risa se fue apagando, el profesor les dijo: 'Quiero que os fijéis que este bote representa la vida. Las pelotas de golf son las cosas importantes como la familia, los hijos, la salud, los amigos, el amor, cosas que te apasionan. Son cosas que, aunque perdiéramos el resto y nada más nos quedasen estas, vuestras vidas aún estarían llenas. Los perdigones son las otras cosas que nos importan, como el trabajo, la casa, el coche... La arena es el resto de las pequeñas cosas'
Continuó diciendo: 'Si primero pusiéramos la arena en el bote, no habría espacio para los perdigones, ni para las pelotas de golf. Lo mismo sucede con la vida. Si utilizáramos todo nuestro tiempo y energía en las cosas pequeñas, no tendríamos nunca lugar para las cosas realmente importantes. Presta atención a las cosas que son cruciales para tu felicidad. Ve con tu pareja a cenar, juega con tus hijos, concédete tiempo para ir al médico, practica deporte, disfruta con tu afición favorita., no seas esclavo del trabajo......'
... y terminó con: 'Siempre habrá tiempo para limpiar la casa, para reparar la llave del agua. Ocúpate primero de las pelotas de golf, de las cosas que realmente te importan. Establece tus prioridades, el resto solo es arena'.
Uno de los estudiantes levantó la mano y le preguntó qué representaba el café. El profesor sonrío y le dijo: '¡Me encanta que me hagas esta pregunta!. El café es para demostrar que aunque tu vida te parezca llena, siempre hay un lugar para dos tazas de café con un amigo.' - Anónimo
domingo, 7 de septiembre de 2008
Interesante presentación pps sobre la educación, ahora que comenzamos un nuevo curso; un poquito de paciencia hasta que se descargue, merece la pena. Para verla a tamaño completo pinchar en el recuadro que hay a la izquierda de "authorSTREAM" y ESC para volver a la pantalla normal.
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viernes, 5 de septiembre de 2008
Mi propio manifiesto (y II), por Arturo Pérez Reverte
"La semana pasada se acabó la página cuando les comentaba cómo ni el Gobierno central ni algunos gobiernos autonómicos garantizan el libre uso del castellano, o español, en la Administración, Sanidad o Educación de toda España. Franquismo al revés: antes era el español forzoso para todo, y ahora es la lengua local la obligatoria. Cuando los nacionalistas buscaban parcelita, la palabra bilingüismo era mágica: daban el alma por rotular también en catalán, gallego o vascuence. Ahora proclaman sin disimulo el ideal de una nación monolingüe, aunque no encaje en la realidad de la calle. Pese a que su mala fe es evidente, aún hay palmeros y cómplices afirmando que eso es progresista; y denunciarlo, resabio imperial. Y mientras tanto imbécil –en el más honrado de los casos– mira al tendido o lleva el botijo, cuatro golfos oportunistas han convertido las respectivas lenguas, valiosas herramientas culturales y de comunicación, en filtro sectario para excluir a los no afines y promocionar en el trabajo y la sociedad a su clientela exclusiva. Marginando la excelencia profesional a favor de la lingüística, como si contara más el idioma que la habilidad de quien opera con un bisturí. Tal es el sentido de la sobada cohesión social: hablar sólo una lengua propia como si la común, el español, no lo fuese. Empeño legítimo, por cierto, para un catalán, un vasco o un gallego nacionalistas; pero injusto para quien no lo es. En una España llena de naturales e inmigrantes que van de una autonomía a otra buscando trabajo, es un disparate negarles el único idioma que permite comunicarse en todo el territorio nacional –y también fuera de él– con soltura y libertad.
En esta canallada política nadie tiene la exclusiva. Los graves cantamañanas del Pepé, reunidos hace mes y pico en San Millán de la Cogolla para proclamar su apoyo a la lengua española, podían haberlo hecho con más eficacia y menos demagogia durante los ocho años que estuvieron en el poder. Entonces, la peña del amigo Ansar tragó de todo. Como tragará en el futuro, por mucho que ahora subscriba el manifiesto de la Lengua Común o el de la Lirio, la Lirio tiene, tiene una pena la Lirio. Así que, en mi opinión, Mariano Rajoy puede meterse la adhesión donde le quepa. Por culpa de tanto oportunista, al final siempre terminan vendiéndonos la lengua española como enfrentamiento entre derecha e izquierda; cuando, en realidad, los políticos de derechas tienen tanta desvergüenza como los de izquierdas. Es cosa del puerco y común oficio. En cuanto a los que se llenan la boca de República o Guerra Civil, cuya realidad tanto manipulan, hay que recordarles que la mayor parte de quienes lucharon por esa República no lo hicieron para darles un cortijo con lengua propia a cuatro mangantes, sino para que una España de ciudadanos fuese más culta, libre y solidaria. Uno comprende que la derecha, con su desvergüenza innata, vaya y venga envuelta en toda clase de farfollas trompeteras. A fin de cuentas, su discurso es, a escala nacional, el que los nacionalistas mantienen a escala cutre. En cuanto a la izquierda, algunos llevamos treinta años preguntándonos qué pito toca en ese apoyo suicida al nacionalismo, que no fue de izquierdas nunca: situar ahí a Arzallus, Ibarretxe o Pujol es un desatino indecente. Como dijo Juan Marsé: «En la postguerra me putearon los padres y en la democracia sus hijos. Pero siempre me putearon los mismos».
Hay menos injusticia, afirmaba Montaigne, en que te roben en un bosque que en un lugar de asilo. Es más infame que te desvalijen quienes deben protegerte. Pensé en eso oyendo al presidente Zapatero referirse al Manifiesto de la Lengua Común, cuando expresó su esperanza de que la derecha «no se apropie del idioma español como hizo con la bandera». Todavía estoy dándole vueltas a si lo del presidente es candidez o cinismo. La derecha se apropió de la bandera española porque, desde la Transición, la izquierda se la regaló gratis, negándose a utilizarla hasta veintitantos años después: los mismos que ha tardado el Pesoe en pronunciar la palabra España. Y al final, entre unos y otros, han conseguido lo mismo que con la bandera. Lo que ya pasa en algunos colegios: que al niño que habla en español lo llamen facha.
Por eso me adherí al manifiesto. Confirma mi decisión el recular de los cobardes, el silencio de los corderos y el runrún de los tontos: los equidistantes que siempre acaban favoreciendo al verdugo. Me reafirma la furia de los caciques paletos y los escupitajos de mala fe de quienes tienen la osadía de llamar nostálgicos del franquismo, e incluso extrema derecha –lo han hecho consejerías de cultura autonómicas y miembros del Gobierno– a firmantes como Miguel Delibes, Carlos Castilla del Pino, José Manuel Sánchez Ron, Luis Mateo Díez, Álvaro Pombo, Margarita Salas, o yo mismo. Luego algunos se extrañan de que me cisque en su puta madre."
miércoles, 3 de septiembre de 2008
Mi propio manifiesto (I), por Arturo Pérez Reverte
A continuación reproduzco la primera parte de un artículo de Arturo Pérez Reverte publicado en XL Semanal. En breve publicaré también la segunda parte, mejor aún si cabe. Como casi siempre, escribe con claridad y contundencia, llamando a las cosas por su nombre, motivo por el cual yo me adhiero a su manifiesto.
"A ciertos amigos les ha extrañado que el arriba firmante, que presume de cazar solo, se adhiriese al Manifiesto de la Lengua Común. Y no me sorprende. Nunca antes firmé manifiesto alguno. Cuando leí éste por primera vez, ya publicado, ni siquiera me satisfizo cómo estaba escrito. Pero era el que había, y yo estaba de acuerdo en lo sustancial. Así que mandé mi firma. Otros lo hicieron, y ha sido instructivo comprobar cómo en la movida posterior algún ilustre se ha retractado de modo más bien rastrero. Ése no es mi caso: sostengo lo que firmé. No porque estime que el manifiesto consiga nada, claro. Lo hice porque lo creí mi obligación. Por fastidiar, más que nada. Y en eso sigo.
No es verdad que en España corra peligro la lengua castellana, conocida como español en todo el mundo. Al contrario. En el País Vasco, Galicia y Cataluña, la gente se relaciona con normalidad en dos idiomas. Basta con observar lo que los libreros de allí, nacionalistas o no, tienen en los escaparates. O viajar por los Estados Unidos con las orejas limpias. El español, lengua potente, se come el mundo sin pelar. Quien no lo domine, allá él. No sólo pierde una herramienta admirable, sino también cuanto ese idioma dejó en la memoria escrita de la Humanidad. Reducirlo todo a mero símbolo de imposición nacional sobre lenguas minoritarias es hacer excesivo honor al nacionalismo extremo español, tan analfabeto como el autonómico. Esta lengua es universal, enorme, generosa, compartida por razas diversas mucho más allá de las catetas reducciones chauvinistas.
La cuestión es otra. Firmé porque estoy harto de cagaditas de rata en el arroz. Detesto cualquier nacionalismo radical: lo mismo el de arriba España que el de viva mi pueblo y su patrona. Durante toda mi vida he viajado y leído libros. También vi llenarse muchas fosas comunes a causa del fanatismo, la incultura y la ruindad. En mis novelas históricas intento siempre, con humor o amargura, devolver las cosas a su sitio y centrarme donde debo: en el torpe, cruel y desconcertado ser humano. Pero hay un nacionalismo en el que milito sin complejos: el de la lengua que comparto, no sólo con los españoles, sino con 450 millones de personas capaces, si se lo proponen, de leer el Quijote en su escritura original. Amo esa lengua-nación con pasión extrema. Cuando me hicieron académico de la RAE acepté batirme por ella cuando fuera necesario. Y eso hago ahora. Que se mueran los feos.
Quien afirme que el bilingüismo es normal en las autonomías españolas con lengua propia, miente por la gola. La calle es bilingüe, por supuesto. Ahí no hay problemas de convivencia, porque la gente no es imbécil ni malvada, ni tiene la poca vergüenza de nuestra clase política. La Administración, la Sanidad, la Educación, son otra cosa. En algunos lugares no se puede escolarizar a los niños también en lengua española. Ojo. No digo escolarizar sólo en lengua española, sino en un sistema equilibrado. Bilingüe. Ocurre, además, que todo ciudadano español necesita allí el idioma local para ejercer ciertos derechos sin exponerse a una multa, una desatención o un insulto. Métanse en una página de Internet de la Generalidad sin saber catalán, por ejemplo. De cumplirse el propósito nacionalista, quien dentro de un par de generaciones pretenda moverse en instancias oficiales por todo el territorio español, deberá apañárselas en cuatro idiomas como mínimo. Eso es un disparate. Según la Constitución, que está por encima de estatutos y de pasteleos, cualquier español tiene derecho a usar la lengua que desee, pero sólo está obligado a conocer una: el castellano. Lengua común por una razón práctica: en España la hablamos todos. Las otras, no. Son respetabilísimas, pero no comunes. Serán sólo locales, autonómicas o como queramos llamarlas, mientras los países o naciones que las hablan no consigan su independencia. Cuando eso ocurra, cualquier español tendrá la obligación, la necesidad y el gusto, supongo, de conocerlas si viaja o se instala allí. En el extranjero. Pero todavía no es el caso.
Y aquí me tienen. Desestabilizando la cohesión social. Fanático de la lengua del Imperio, ya saben. Tufillo franquista: esa palabra clave, vademécum de los golfos y los imbéciles. La puta España del amigo Rubianes. Etcétera. Así que hoy, con su permiso, yo también me cisco en las patrias grandes y en las chicas, en las lenguas –incluida la mía– y en las banderas, sean las que sean, cuando se usan como camuflaje de la poca vergüenza. Porque no es la lengua, naturalmente. Ése es el pretexto. De lo que se trata es de adoctrinar a las nuevas generaciones en la mezquindad de la parcelita. Léanse los libros de texto, maldita sea. Algunos incluso están en español. Lo que más revienta son dos cosas: que nos tomen por tontos, y la peña de golfos que, por simple toma y daca, les sigue la corriente. Pero de ellos hablaremos la semana que viene."
lunes, 1 de septiembre de 2008
Casa virtual de la Juventud
De vez en cuando me gusta dar un repaso a las paginas webs que tengo añadidas en mi sección de favoritos. Hoy le ha tocado a la web benalupense "Casa virtual de la Juventud" y, curiosamente, aunque la fecha que figura en la página principal es la de hoy, nos presenta como novedades la progamación de teatro del otoño pasado (2007), el congreso del 75 aniversario de los Sucesos (Enero-2008), y un montón de secciones que llevan meses en construcción, motivo por el que atrevo a preguntar ¿aquí también ha llegado la crisis y han parado la obra?
Fuera de bromas, que por desgracia en el sector de la construcción no está el horno para bollos, lo que si es triste (¿preocupante?) es que se invierta un dinero (las webs no se hacen gratis, que yo sepa) en un proyecto muy interesante como medio de comunicación con la juventud benalupense y se deje parado a los pocos días de iniciarlo.
No sé de quien es la responsabilidad, no escribo este artículo con ningún ánimo de crítica gratuita, pero si como denucia pública para que (a quien corresponda) cuando empecemos algo lo continuemos y lo mantengamos actualizado: Es lo menos que se debe pedir, y la juventud benalupense se merece que se le trate con un mínimo de seriedad.
Fuera de bromas, que por desgracia en el sector de la construcción no está el horno para bollos, lo que si es triste (¿preocupante?) es que se invierta un dinero (las webs no se hacen gratis, que yo sepa) en un proyecto muy interesante como medio de comunicación con la juventud benalupense y se deje parado a los pocos días de iniciarlo.
No sé de quien es la responsabilidad, no escribo este artículo con ningún ánimo de crítica gratuita, pero si como denucia pública para que (a quien corresponda) cuando empecemos algo lo continuemos y lo mantengamos actualizado: Es lo menos que se debe pedir, y la juventud benalupense se merece que se le trate con un mínimo de seriedad.
jueves, 28 de agosto de 2008
Olimpismo (VI)
Pues eso, parece ser que no soy el único que ha estaDO en contra de estas Olimpiadas, como se puede leer en el blog de Antonio Moreno:
miércoles, 27 de agosto de 2008
Curioso
¿Coincidencia?, ¿casualidad?
http://pepecontreras.blogspot.com/2008/08/ciberactivistas-en-benalup-casas-viejas.html
http://pepecontreras.blogspot.com/2008/08/ciberactivistas-en-benalup-casas-viejas.html
Fidelidad
Curioso como un animal "salvaje" puede ser, y de hecho lo es, más fiel en sus relaciones con los humanos que éstos entre sí ¿Si este animal es salvaje, ¿cómo deberiamos caificarnos los que somos considerados los más evolucionados del reino animal?
Estas dos personas criaron un cachorro de león, y lo llamaron 'Christian'. Lamentablemente se hizo muy grande para que ellos pudieran seguir cuidando de él, así que decidieron liberarlo para que viviera como un león salvaje.
Después de un año decidieron viajar a África para visitarlo. Se les dijo específicamente que el león no los iba a recordar. Este vídeo fue tomado cuando se encontraron con él.
Christian the Lion - Watch today’s top amazing videos here
Después de un año decidieron viajar a África para visitarlo. Se les dijo específicamente que el león no los iba a recordar. Este vídeo fue tomado cuando se encontraron con él.
Christian the Lion - Watch today’s top amazing videos here
martes, 26 de agosto de 2008
Kelme me ha ganado como cliente
Diario EL PAIS:
"Kelme rescinde el patrocinio al futbolista Oleguer por sus declaraciones sobre De Juana"
Supongo estáis enterados de las declaraciones de Oleguer, jugador del F.C. Barcelona, defendiendo la puesta en libertad del miembro de ETA José Ignacio de Juana Chaos y despreciando una sentencia dentro de un estado de derecho (estado que por lo visto él también desprecia). Por este motivo, la marca que patrocinaba a este jugador (KELME) ha rescindido el contrato con dicho jugador. Esto ha ocasionado un boicot por parte de grupos independentistas a la empresa KELME, en aras de la libertad de expresión mandando un mensaje bajo el titulo 'Kelme me ha perdido como cliente'. Pues muy bien: KELME ME HA GANADO COMO CLIENTE al suspender el patrocinio a Oleguer por sus declaraciones apoyando al asesino José Ignacio de Juana Chaos. Lo mínimo que se merece esta empresa es nuestra solidaridad porque ha tenido los cojones suficientes para quitar públicamente el patrocinio a este individuo.
viernes, 15 de agosto de 2008
En el nombre de la Madre, de la Hija y...
Interesante reportaje publicado en El País sobre la situación de la mujer en la Iglesia. Dada la extensión del mimo pongo aquí el enlace. Merece la pena leerlo:
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/nombre/Madre/Hija/elpepusoc/20080815elpepisoc_1/Tes
jueves, 14 de agosto de 2008
II NOCHE CARNAVALESCA
En la Alameda
Organizada por las agrupaciones locales
Y dedicada a Pepe “El Santo”
16 de agosto a las 22:00 h
Presentada por: Pepe “El Colmena”
Actuaciones de:
Chirigota infantil de Benalup: “con el sueño acuesta”
Chirigota de Medina: “cotillón”
Comparsa de Benalup: “antología”
Comparsa de Cádiz: “antología de Cádiz”
Comparsa de Benalup: “la noche y el día”
Comparsa de Benalup: “la divina comedia”
Comparsa de Benalup: “el pregón de los ausentes”
Comparsa de Benalup: “el portugués”Comparsa de Benalup: “arwen”
NOTA: Barra a beneficio de la Asociación de Familiares de Alzehimer "Nuestro Ayer"
miércoles, 13 de agosto de 2008
Olimpismo (V)
Los chinos "nos engañan como a chinos":
Ni la niña china cantaba, no había helicóptero que grababa los fuegos artificiales, ni... ¿qué más engaños? Por cierto, el COI sabía que lo de los fuegos era un montaje
Olimpismo (IV)
Blogueros españoles han creado una web para protestar por los Juegos Olímpicos:Son periodistas, profesores universitarios, empresarios o estudiantes a los que ha unido su rechazo a la celebración de los Juegos Olímpicos en China, un país que no respeta los más básicos Derechos Humanos y que encabeza los listados de ejecuciones al año. Como forma de protesta han creado Olímpico Desprecio, un blog en el que, mientras se celebre la cita olímpica, expondrán las razones de su rechazo y las realidades de la sociedad China.
¿Qué es Olímpico Desprecio?
Este blog nace como la pequeña iniciativa de un grupo de personas que contemplamos con horror como el mundo entero se rinde ante la peor de las dictaduras; como las consideraciones económicas y los intereses diplomáticos pueden prevalecer sobre los más básicos derechos humanos. El 8 de agosto del año 2008 deberá ser recordado como un día infame para la historia, como el día en el que se blanquearon el asesinato en masa, la esclavitud, la censura, el partido único, la pena de muerte, la represión, los juicios sin garantía o los campos de concentración. Nosotros no queremos ser parte de esa gran operación de hipocresía mundial y mientras se desarrolle el lamentable espectáculo publicaremos en este blog las razones que nos obligan a alejarnos de estos Juegos de la Vergüenza y a denunciar que, pese a la propaganda de unos y el mirar hacia otro lado de otros, en China 1.300 millones de personas siguen viviendo bajo la peor de las opresiones.
Este blog nace como la pequeña iniciativa de un grupo de personas que contemplamos con horror como el mundo entero se rinde ante la peor de las dictaduras; como las consideraciones económicas y los intereses diplomáticos pueden prevalecer sobre los más básicos derechos humanos. El 8 de agosto del año 2008 deberá ser recordado como un día infame para la historia, como el día en el que se blanquearon el asesinato en masa, la esclavitud, la censura, el partido único, la pena de muerte, la represión, los juicios sin garantía o los campos de concentración. Nosotros no queremos ser parte de esa gran operación de hipocresía mundial y mientras se desarrolle el lamentable espectáculo publicaremos en este blog las razones que nos obligan a alejarnos de estos Juegos de la Vergüenza y a denunciar que, pese a la propaganda de unos y el mirar hacia otro lado de otros, en China 1.300 millones de personas siguen viviendo bajo la peor de las opresiones.
sábado, 9 de agosto de 2008
Olimpismo (III)
La Carta Olímpica declara:
* El Olimpismo es una filosofía de la vida, que exalta y combina en un conjunto armónico las cualidades del cuerpo, la voluntad y el espíritu. Al asociar el deporte con la cultura y la formación, el Olimpismo se propone crear un estilo de vida basado en la alegría del esfuerzo, el valor educativo del buen ejemplo y el respeto por los principios éticos fundamentales universales.
* El objetivo del Olimpismo es poner siempre el deporte al servicio del desarrollo armónico del hombre, con el fin de favorecer el establecimiento de una sociedad pacífica y comprometida con el mantenimiento de la dignidad humana.
* El Movimiento Olímpico es la acción concertada, organizada, universal y permanente, ejercida bajo la autoridad suprema del COI, sobre todas las personas y entidades inspiradas por los valores del Olimpismo. Se extiende a los cinco continentes y alcanza su punto culminante en la reunión de los atletas del mundo en el gran festival del deporte que son los Juegos Olímpicos. Su símbolo está constituido por los cinco anillos entrelazados.
* La práctica deportiva es un derecho humano. Toda persona debe tener la posibilidad de practicar deporte sin discriminación de ningún tipo y dentro del espíritu olímpico, que exige comprensión mutua, solidaridad y espíritu de amistad y de fair play. La organización, administración y gestión del deporte deben ser controladas por organizaciones deportivas independientes.
* Cualquier forma de discriminación contra un país o una persona basada en consideraciones de raza, religión, política, sexo o de otro tipo es incompatible con la pertenencia al Movimiento Olímpico.
* La pertenencia al Movimiento Olímpico exige ajustarse a la Carta Olímpica y contar con el reconocimiento del COI.
* El Olimpismo es una filosofía de la vida, que exalta y combina en un conjunto armónico las cualidades del cuerpo, la voluntad y el espíritu. Al asociar el deporte con la cultura y la formación, el Olimpismo se propone crear un estilo de vida basado en la alegría del esfuerzo, el valor educativo del buen ejemplo y el respeto por los principios éticos fundamentales universales.
* El objetivo del Olimpismo es poner siempre el deporte al servicio del desarrollo armónico del hombre, con el fin de favorecer el establecimiento de una sociedad pacífica y comprometida con el mantenimiento de la dignidad humana.
* El Movimiento Olímpico es la acción concertada, organizada, universal y permanente, ejercida bajo la autoridad suprema del COI, sobre todas las personas y entidades inspiradas por los valores del Olimpismo. Se extiende a los cinco continentes y alcanza su punto culminante en la reunión de los atletas del mundo en el gran festival del deporte que son los Juegos Olímpicos. Su símbolo está constituido por los cinco anillos entrelazados.
* La práctica deportiva es un derecho humano. Toda persona debe tener la posibilidad de practicar deporte sin discriminación de ningún tipo y dentro del espíritu olímpico, que exige comprensión mutua, solidaridad y espíritu de amistad y de fair play. La organización, administración y gestión del deporte deben ser controladas por organizaciones deportivas independientes.
* Cualquier forma de discriminación contra un país o una persona basada en consideraciones de raza, religión, política, sexo o de otro tipo es incompatible con la pertenencia al Movimiento Olímpico.
* La pertenencia al Movimiento Olímpico exige ajustarse a la Carta Olímpica y contar con el reconocimiento del COI.
viernes, 8 de agosto de 2008
Olimpismo (II)
Repaso al Olimpismo, por Enric Sopena http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=23803
miércoles, 6 de agosto de 2008
Olimpismo (I)
“Salvaguardar la dignidad del individuo es un requisito fundamental del Olimpismo” (Del Código de Ética del Comité Olímpico Internacional)
Partiendo de esta norma escrita, ¿cómo se pueden celebrar unos Juegos Olímpicos en un país como China, donde impera un regimen dictatorial comunista que para nada respeta mínimamente los derechos humanos?
La verdad, me resulta difícil de comprender, no ahora, sino desde el momento mismo de la elección de esta sede, hace ya varios años. Supongo que el hecho de ser una gran potencia que va a más, la globalización y todas esas cosas de las entienden otros serían claves para esta elección.
Lo que ahora me preocupa no es eso, sino que los españoles en particular retrocedamos una treintena de años y podamos volver a esa época tan oscura de nuestra historia tan reciente donde los que mandaban nos decían que teníamos que decir y que no, o sea, a la censura pura y dura, y eso está ocurriendo en estos días.
Ya no es solamente el Comité Olímpico Español el que ha dictado normas para que nuestros deportistas no hablen para nada de política. La Vicepresidenta de nuestro Gobierno, Fernández de la Vega, también "ha mandado callar" a nuestros deportistas (creo que desde Méjico).
¿Vuelven los viejos demonios? Triste, pero cierto: No creo que estas reminiscencias de nuestro pasado dictatorial tengan cabida en nuestra democracia actual, ni creo que tengan nada que ver con los principios del movimiento olímpico moderno.
Desde la libertad de expresión individual que debe ser un principio "sagrado" (aunque España sea un Estado aconfesional): Si nuestros deportistas quieren callar, que callen, si quieren hablar, que hablen; pero que nadie intente coartarlos.
viernes, 1 de agosto de 2008
Donación de órganos
La Donación de mis órganos.... Por Camilo José Cela. (No tengo la certeza que efectivamente sea obra de nuestro Premio Nobel, pero simpático si que es).
Quiero el día que yo muera
poder donar mis riñones,mis ojos y mis pulmones.
Que se los den a cualquiera.
Si hay un paciente que espera
por lo que yo ofrezco aquí
espero que se haga así
para salvar una vida.
Si ya no puedo respirar,
que otro respire por mí.
Donaré mí corazón
para algún pecho cansado
que quiera ser restaurado
y entrar de nuevo en acción.
Hago firme donación
y que se cumpla confío
antes de sentirlo frío,
roto, podrido y maltrecho
que lata desde otro pecho
si ya no late en el mío.
La pinga la donaré
y que se la den a un caído
y levante poseído
el vigor que disfruté.
Pero pido que después
se la pongan en un jinete,
de esos que les gusta brete.
Eso sería una gran cosa
yo descansando en fosa
y mi pinga dando fuete.
Entre otras donaciones
me niego a donar la boca.
Pues hay algo que me choca
por poderosas razones.
Sé de quien en ocasiones
habla mucha bobería;
mama lo que no debía
y prefiero que se pierda
antes que algún comemierda
mame con la boca mía.
El culo no lo donaré
pues siempre existe un confuso
que pueda darle mal uso
al culo que yo doné.
Muchos años lo cuidé
lavándomelo a menudo.
Para que un cirujano chulo
en dicha transplantación
se lo ponga a un maricón
y muerto me den por el culo.
miércoles, 30 de julio de 2008
"Izquierdas y derechas"
Una universitaria cursaba el segundo semestre de sus estudios. Como es común en los universitarios, pensaba que era de izquierdas y estaba a favor de la distribución de la riqueza (que aún ella no había logrado).
Tenía vergüenza de que su padre fuera de derechas y se opusiera a los programas socialistas.
Sus honorables y objetivos profesores le habían asegurado que la de su papá era una filosofía equivocada.
Por lo anterior, un día se decidió a enfrentarse a su padre. Le habló del materialismo histórico y la dialéctica de Marx, tratando de hacerle ver cuán equivocado estaba al defender un sistema tan injusto. En eso, como queriendo hablar de otra cosa, su padre le preguntó:
- ¿Cómo van las clases?
- Van bien respondió la estudiante. Tengo promedio de notas de 9. Me cuesta, no tengo vida social y duermo poco, pero lo logro.
El padre pregunta:
- Y a tu amiga Soledad, ¿cómo le ha ido?
La hija respondió muy segura de sí misma:
- Muy mal, Soledad tiene 4 de promedio. Se pasa todo el tiempo en los centros comerciales y anda de fiesta en fiesta, no estudia y muchas veces ni siquiera asiste a clase. Va a perder el semestre.
El padre, mirándola a los ojos, le respondió:
- Entonces busca al Decano y pídele que le transfiera 2,5 de tus 9 puntos a ella, para que ambas tengáis 6,5; esta sería una buena y equitativa distribución de notas.
Ella, indignada, le gritó:
- ¿¡Por qué!? He tenido que trabajar muy duro para lograr mi promedio, mientras que Soledad no estudia y se dedica a disfrutar de la vida. ¡No le voy a regalar mi trabajo!
Su padre la abrazó cariñosamente y le dijo:
- ¡¡¡BIENVENIDA A LA DERECHA !!!
Tenía vergüenza de que su padre fuera de derechas y se opusiera a los programas socialistas.
Sus honorables y objetivos profesores le habían asegurado que la de su papá era una filosofía equivocada.
Por lo anterior, un día se decidió a enfrentarse a su padre. Le habló del materialismo histórico y la dialéctica de Marx, tratando de hacerle ver cuán equivocado estaba al defender un sistema tan injusto. En eso, como queriendo hablar de otra cosa, su padre le preguntó:
- ¿Cómo van las clases?
- Van bien respondió la estudiante. Tengo promedio de notas de 9. Me cuesta, no tengo vida social y duermo poco, pero lo logro.
El padre pregunta:
- Y a tu amiga Soledad, ¿cómo le ha ido?
La hija respondió muy segura de sí misma:
- Muy mal, Soledad tiene 4 de promedio. Se pasa todo el tiempo en los centros comerciales y anda de fiesta en fiesta, no estudia y muchas veces ni siquiera asiste a clase. Va a perder el semestre.
El padre, mirándola a los ojos, le respondió:
- Entonces busca al Decano y pídele que le transfiera 2,5 de tus 9 puntos a ella, para que ambas tengáis 6,5; esta sería una buena y equitativa distribución de notas.
Ella, indignada, le gritó:
- ¿¡Por qué!? He tenido que trabajar muy duro para lograr mi promedio, mientras que Soledad no estudia y se dedica a disfrutar de la vida. ¡No le voy a regalar mi trabajo!
Su padre la abrazó cariñosamente y le dijo:
- ¡¡¡BIENVENIDA A LA DERECHA !!!
lunes, 28 de julio de 2008
Sobre la feria
Ya han pasado las fiestas y, afortunadamente, no hay incidentes que reseñar, al menos que yo sepa, pero sí algunas anécdotas que me han llamado profundamente la atención.
Sobre las casetas, pues eso, muy bonitas, aunque con "significativas" diferencias.
Leo en el blog de Vicente Peña que han ocurrido varios robos durante estas fiestas: de ahí, seguro, ese helicóptero de la Policía Nacional que hemos visto sobrevolar Benalup y aterrizar en el césped del campo de fútbol justo al lado del recinto ferial (yo creía que el helipuerto estaba al lado del CEIP Tajo de las Figuras, pero ese debe ser sólo para los casos vitales ¿...?).
Lo que me ha llamado la atención y creo que se podría mejorar para próximos años es la presencia continua y permanente de la Guardia Civil, no en la entrada del recinto ferial donde jamás ocurre nada, sino al final, justo en la otra punta del recinto; la experiencia nos demuestra que las peleas ocurren siempre justo donde se juntan los jóvenes de nuestra localidad y, desafortunadamente, los de otras localidades cercanas que vienen aquí a dirimir sus diferencias a botellazos.
Así, el sábado de feria, sobre las tres de la madrugada, cuando se inició una tremenda pelea entre asidinenses y alcalainos (bastante gorda según me cuentan testigos presenciales) no había ningún miembro de la Benemerita en la zona de la "movida ferial". Se tuvieron que desplazar con varios vehículos policiales atravesando todo el recinto ferial (con peligro añadido de atropello de los muchos visitantes a esa hora); afortunadamente la pelea quedó solo en eso, pero hoy podríamos estar lamentando más de un navajazoo incluso, algo peor, pues el tiempo de respuesta de la Benemerita, evidentemente, es mucho mayor si están justo en a otra punta del recinto.
La sola presencia continua y permanente de miembros de la Guardia Civil en la zona de la "movida ferial" es una medida disuasoria que "tranquiliza" los nervios de los más "inquietos", por lo que reitero mi postura de la conveniencia de su presencia permanente en donde deben estar: allí donde es seguro que habrá bronca.
Señores/as políticos/as benalupenses/as de todo signo, tomen nota y que en próximos años no tengamos que lamentarnos de algo peor por una cuestión tan sencilla de solucionar.
domingo, 27 de julio de 2008
Conflictos generacionales
El médico inglés Ronald Gibson, comenzó una conferencia sobre conflictos generacionales, citando cuatro frases:
1. "Nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no tiene el menor respeto por los de mayor edad. Nuestros hijos hoy son unos verdaderos tiranos. Ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra. Responden a sus padres y son simplemente malos".
2. "Ya no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro país si la juventud de hoy toma mañana el poder, porque esa juventud es insoportable, desenfrenada, simplemente horrible".
3. "Nuestro mundo llegó a su punto crítico. Los hijos ya no escuchan a sus padres. El fin del mundo no puede estar muy lejos"
4. "Esta juventud esta malograda hasta el fondo del corazón. Los jóvenes son malhechores y ociosos. Ellos jamás serán como la juventud de antes. La juventud de hoy no será capaz de mantener nuestra cultura".
Después de estas cuatro citas, quedó muy satisfecho con la aprobación, que los asistentes a la conferencia, daban a cada una de las frases dichas.
Entonces reveló el origen de las frases mencionadas:
La primera es de Sócrates (470-399 a.C .)
La segunda es de Hesíodo (720 a.C.)
La tercera es de un sacerdote del año 2.000 A.C.
La cuarta estaba escrita en un vaso de arcilla descubierto en las ruinas de Babilonia (Actual Bagdad) y con más de 4.000 años de existencia.
Por eso: padres de familia, profesores, ciudadanos,...: RELÁJENSE PUES SIEMPRE FUE ASÍ...
1. "Nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no tiene el menor respeto por los de mayor edad. Nuestros hijos hoy son unos verdaderos tiranos. Ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra. Responden a sus padres y son simplemente malos".
2. "Ya no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro país si la juventud de hoy toma mañana el poder, porque esa juventud es insoportable, desenfrenada, simplemente horrible".
3. "Nuestro mundo llegó a su punto crítico. Los hijos ya no escuchan a sus padres. El fin del mundo no puede estar muy lejos"
4. "Esta juventud esta malograda hasta el fondo del corazón. Los jóvenes son malhechores y ociosos. Ellos jamás serán como la juventud de antes. La juventud de hoy no será capaz de mantener nuestra cultura".
Después de estas cuatro citas, quedó muy satisfecho con la aprobación, que los asistentes a la conferencia, daban a cada una de las frases dichas.
Entonces reveló el origen de las frases mencionadas:
La primera es de Sócrates (470-399 a.C .)
La segunda es de Hesíodo (720 a.C.)
La tercera es de un sacerdote del año 2.000 A.C.
La cuarta estaba escrita en un vaso de arcilla descubierto en las ruinas de Babilonia (Actual Bagdad) y con más de 4.000 años de existencia.
Por eso: padres de familia, profesores, ciudadanos,...: RELÁJENSE PUES SIEMPRE FUE ASÍ...
jueves, 24 de julio de 2008
¿Qué le sorprende más de la Humanidad?
¿Qué le sorprende más de la Humanidad?, preguntaron al Dalai Lama.
- Los hombres... -contestó-:
...Porque pierden la salud para ganar dinero, después pierden el dinero para recuperar la salud.
Y por pensar ansiosamente en el futuro no disfrutan el presente, por lo que no viven ni el presente ni el futuro.
Y viven como si no tuviesen que morir nunca...
Y por pensar ansiosamente en el futuro no disfrutan el presente, por lo que no viven ni el presente ni el futuro.
Y viven como si no tuviesen que morir nunca...
Y mueren como si nunca hubieran vivido.
sábado, 19 de julio de 2008
Historia "real" española
Pichad el enlace:
Merece la pena perder unos minutos para escuchar este lección "magistral" sobre la monarquía española.
jueves, 17 de julio de 2008
miércoles, 2 de julio de 2008
Desde Paris
Vaya rollo de teclado, no tiene ni una letra o simbolo en su sitio, asi que perdonar los posibles errores y ausencia de tildes.
Aqui tambien llega El Pais (periodico global en espanol) y he leido un articulo de Elvira Lindo que merece la pena reproducir:
LAS NOTAS:
No entiendo muy bien que quiere decir la ministra Cabrera cuando afirma que tenemos el mejor sistema educativo de la historia de Espanna (ja, ja, ja se me parte el pecho de risa). Es que no podemos aspirar a mas viniendo de donde venimos? Porque si en vez de establecer la comparacion con el pasado la establecemos con otros paises europeos salimos mal parados.
Tampoco entiendo eso de que el sistema educativo ha contribuido al progreso de los ultimos annos. Parece que no es un secreto que el auge espannol ha sido consecuencia fundamentalmente del disparatado negocio inmobiliario que, en estos momentos de desplome, deja al aire lo que muchos predecian: que nuestro pais necesitaba menos ladrillo y mas incentivos a la investigacion, al desarrollo tecnologico, a esa economia sofisticada que guarda una relacion estrechisima con el sistema educativo.
Entiendo que los catastrofismos son esteriles pero tambien lo es el maquillaje de la realidad, una realidad de la que tampoco es responsable la ministra actual. La cosa viene de largo. Llevamos annos mas atentos a los procedimientos que al aprendizaje. No se que valor formativo tiene, por ejemplo, que como planea hacerse en alguna comunidad autonoma, los padres se conviertan en supervisores permanentes de los examenes de sus hijos. Una especie de vigilancia al vigilante que viene a sumar dolores de cabeza y burocracia a ese maestro que debera acompannar las notas con comentarios explicativos.
Tener que justificar cada calificacion, en vez de hacerlo solo cuando surja algun problema, es entender que el profesor debe estar bajo sospecha. Esta medida permitira tambien, dicen, que los padres puedan mostrar el examen a docentes de otros centros, a fin de que entre todos podamos encontrar la nota justa. En realidad, lo ideal seria que las notas las pusieran los padres.
Quien sino ellos saben mejor que nadie lo listo que es su hijo.
martes, 24 de junio de 2008
Picha, esa miembra no es de Cádiz
POR ANTONIO BURGOS
Me lo contó El Beni, que sabía de su Cádiz más que Hércules que la fundó. En quellas Melodías deBroadway a la andaluza que fueron los espectáculos anuales de la serie «Zambra», actuaba cierta noche Manolo Caracol con Lola Flores en el Teatro Falla. Y nada más comenzar el espectáculo, desde el gallinero (al que en Cádiz, desde las Cortes de 1812, se le llama paraíso), saltó una voz que le largó un improperio ofensivo. Una guasa con tomate. Y con su magistral dominio de las tablas, Caracol, sin inmutarse, mandó parar la orquesta, se adelantó a las candilejas, señaló con su acusatorio dedo al paraíso, y apuntando como el Colón de las estatuas hacia aquellas oscuridades de las alturas, dijo rotundo:
-¡Ése no es de Cai!
La ovación que le pegaron se está oyendo todavía entre las quince piedras de la Caleta. Porque la saga de los Ortega venía de Cádiz y porque a Caracol se le veneraba en Cádiz, cuya psicología conocía como la palma de la mano. Y porque en Cádiz hay gracia, pero guasa, ninguna, que se lo digo yo. Donde hay guasa es en Sevilla. Tela.
Por eso mismo dudo muy seriamente de lo que dicen las biografías oficiales: que Bibiana Ha Ido, la ministra de Igual Da (porque da igual que haya ese Ministerio o no lo haya), sea de Cádiz. Esta no puede ser de Cádiz. No es que yo sea Caracol ni que este recuadro sea el paradisíaco Teatro Falla, Catedral de la Gracia con ladrillos colorados, pero tras oír la sarta de patochadas (y patochados) que ha largado en su primera comparecencia (y comparecencio) parlamentaria (y parlamentario), siguiendo las divinas enseñanzas de Manuel Ortega Juárez me atrevo a decir:
-¡Esa miembra no es de Cai!
Precisamente por lo de «miembra» ya famoso: «miembros y miembras». Una señora que dice «miembros y miembras», aparte de una cursi espantosa e ignara en gramática, no puede ser de Cádiz bajo ningún concepto. Tó Cádiz, la Catedral, la Viña y el Mentidero saben que el femenino de miembro no es miembra.
-Entonces, ¿cuál es?
Pues está clarísimo: el miembro, en femenino, es el chupapiera. Lo saben hasta los chiquillos del tanguillo en la plazuela que cantaba Antonio Martín. El miembro femenino ha sido en Cádiz toda la vida de Dios el chupapiera. También llamado toto, o totete. El que cantó Paco Alba en un cuplé sobre la violencia doméstica del marido que, como no había aún teléfono de desahogarse, miren lo que hizo con la miembra de su parienta: «Cogió una plancha como una fiera,/ y le puso el totete/como una almeja/ a la marinera». O lo que se refiere de aquel que dijo del Mato Grosso que tenía cierta señora en el mismísimo ya-me-entiendes o chupapiera: «Ésta no tiene un toto, ésta tiene la montera de Finito de Córdoba».
¿O será que la ministra de Igual Da ha dicho lo de «miembros y miembras» en un ejercicio de chirigotería, como, aguanten la risa, lo de «consejo de Ministros y Ministras» o lo de «señorías diputados y señorías diputadas»? Muy segura no tiene que estar con su hallazgo, porque a sí misma no se lo aplica. Una cosa es predicar y otra dar trigo. En ese auténtico monumento a la brillantez y la experiencia que es el curriculum oficial de la Ministra (¡tararí, que el toro va a salir!) cuyos méritos caben en un papel de fumarse un porro, dice, textualmente, que fue cosas tan extraordinarias y dignas de recordación como: «Miembro fundador de las JSA de Alcalá de los Gazules», «Miembro del Comité de Andalucía de JSA», «Miembro del Comité Provincial del PSOE», «Miembro de la candidatura socialista en las Elecciones Municipales del 13 de Junio de 1999 en Cádiz en el puesto número 12» y «Miembro de la candidatura socialista por Cádiz en las Elecciones Autonómicas del 12 de Marzo del 2000 en el puesto número 7». Echen las cuentas: mi hembra de mi alma y mi igualdad ha sido cinco veces miembro, pero ni una sola vez miembra, chocho, que como saben es el vocativo cariñoso femenino que se aplica en Cádiz a las niñas, muchachas y señoras, a las miembras, mientras que para los caballeros, para los miembros, se reserva obviamente el de picha, la parte por el todo.
Me lo contó El Beni, que sabía de su Cádiz más que Hércules que la fundó. En quellas Melodías deBroadway a la andaluza que fueron los espectáculos anuales de la serie «Zambra», actuaba cierta noche Manolo Caracol con Lola Flores en el Teatro Falla. Y nada más comenzar el espectáculo, desde el gallinero (al que en Cádiz, desde las Cortes de 1812, se le llama paraíso), saltó una voz que le largó un improperio ofensivo. Una guasa con tomate. Y con su magistral dominio de las tablas, Caracol, sin inmutarse, mandó parar la orquesta, se adelantó a las candilejas, señaló con su acusatorio dedo al paraíso, y apuntando como el Colón de las estatuas hacia aquellas oscuridades de las alturas, dijo rotundo:
-¡Ése no es de Cai!
La ovación que le pegaron se está oyendo todavía entre las quince piedras de la Caleta. Porque la saga de los Ortega venía de Cádiz y porque a Caracol se le veneraba en Cádiz, cuya psicología conocía como la palma de la mano. Y porque en Cádiz hay gracia, pero guasa, ninguna, que se lo digo yo. Donde hay guasa es en Sevilla. Tela.
Por eso mismo dudo muy seriamente de lo que dicen las biografías oficiales: que Bibiana Ha Ido, la ministra de Igual Da (porque da igual que haya ese Ministerio o no lo haya), sea de Cádiz. Esta no puede ser de Cádiz. No es que yo sea Caracol ni que este recuadro sea el paradisíaco Teatro Falla, Catedral de la Gracia con ladrillos colorados, pero tras oír la sarta de patochadas (y patochados) que ha largado en su primera comparecencia (y comparecencio) parlamentaria (y parlamentario), siguiendo las divinas enseñanzas de Manuel Ortega Juárez me atrevo a decir:
-¡Esa miembra no es de Cai!
Precisamente por lo de «miembra» ya famoso: «miembros y miembras». Una señora que dice «miembros y miembras», aparte de una cursi espantosa e ignara en gramática, no puede ser de Cádiz bajo ningún concepto. Tó Cádiz, la Catedral, la Viña y el Mentidero saben que el femenino de miembro no es miembra.
-Entonces, ¿cuál es?
Pues está clarísimo: el miembro, en femenino, es el chupapiera. Lo saben hasta los chiquillos del tanguillo en la plazuela que cantaba Antonio Martín. El miembro femenino ha sido en Cádiz toda la vida de Dios el chupapiera. También llamado toto, o totete. El que cantó Paco Alba en un cuplé sobre la violencia doméstica del marido que, como no había aún teléfono de desahogarse, miren lo que hizo con la miembra de su parienta: «Cogió una plancha como una fiera,/ y le puso el totete/como una almeja/ a la marinera». O lo que se refiere de aquel que dijo del Mato Grosso que tenía cierta señora en el mismísimo ya-me-entiendes o chupapiera: «Ésta no tiene un toto, ésta tiene la montera de Finito de Córdoba».
¿O será que la ministra de Igual Da ha dicho lo de «miembros y miembras» en un ejercicio de chirigotería, como, aguanten la risa, lo de «consejo de Ministros y Ministras» o lo de «señorías diputados y señorías diputadas»? Muy segura no tiene que estar con su hallazgo, porque a sí misma no se lo aplica. Una cosa es predicar y otra dar trigo. En ese auténtico monumento a la brillantez y la experiencia que es el curriculum oficial de la Ministra (¡tararí, que el toro va a salir!) cuyos méritos caben en un papel de fumarse un porro, dice, textualmente, que fue cosas tan extraordinarias y dignas de recordación como: «Miembro fundador de las JSA de Alcalá de los Gazules», «Miembro del Comité de Andalucía de JSA», «Miembro del Comité Provincial del PSOE», «Miembro de la candidatura socialista en las Elecciones Municipales del 13 de Junio de 1999 en Cádiz en el puesto número 12» y «Miembro de la candidatura socialista por Cádiz en las Elecciones Autonómicas del 12 de Marzo del 2000 en el puesto número 7». Echen las cuentas: mi hembra de mi alma y mi igualdad ha sido cinco veces miembro, pero ni una sola vez miembra, chocho, que como saben es el vocativo cariñoso femenino que se aplica en Cádiz a las niñas, muchachas y señoras, a las miembras, mientras que para los caballeros, para los miembros, se reserva obviamente el de picha, la parte por el todo.
Pues eso: picha, ésta no puede ser de Cádiz, cuando dice que el femenino de miembro es miembra y no chupapiera.
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